提升我们的生存境界

　　包兰

　　本书是一部以生命美学为主题的思想散文作品。

　　在19世纪以前的西方文坛上，以思想散文著称于世而今不衰的大家，莫过于古罗马的奥古斯丁、法国的蒙田、英国的卡莱尔与美国的爱默生。尽管他们都已升入历史的星空，但

　　这里记录下了人类千百万年生命经验的诸多反思与总结的生存箴言；这里汇集了有史以来植物、动物、人类三个层级的生命世界与大自然互相演绎出的，至今仍令人悲伤叹惋而又足以激动人心的生命现象与生活的真理；这里更多的是作者从社会最底层、从人生的起点一步步走来的心路历程、生活激情与生命美的体悟。但，一个人的生命亲历总是有限的，于是作者又“请”来了古今中外120余位著名的思想家、文学家、艺术家和诗人，与读者娓娓倾谈，对你进行生命美的诉说。

　　泰勒斯这个人类的“哲学之父”为你创造了令婢女窃笑，却能证明哲学家也足能赚钱的一种“思”；奥古斯丁说出了“亚当的后裔虽然是属于血气的、必朽的，却能做地上的美与庄严”的生命庄严；赫德尔这个“人类学之父”说出了人是动植物的一种“特殊”，却又声称“人类不是一种土鳖”的亦庄亦谐；进化论的创始人拉马克与达尔文诉说着“丛林法则”怎样打造了生命的完美与灭绝；蒙田则告诉你“一些人胜过一些人的优势”怎样形成；卢梭说“有的人可能百岁走进坟墓，但他一生下来就已死亡”；弗洛姆却说“谁一无所有，谁也就不存在”；而爱默生则说宇宙般大的杯里只有一滴生命水；黑格尔说“生命的意义在于必然要达到人的形象”；而尼采却一言以蔽之地说思想家们不过是在“掘鼹鼠洞”，却又让我们在自己的“立足处”深挖下去……

　　不过，人是不能靠钻尼采的“鼹鼠洞”去生活的。于是，作者又把我们拉进生活，告诉我们怎样在美与丑的中间绿野上走过；怎样用生命之笔来写一篇“世界的散文”；怎样去处理人生不可规避而必须领受的竞争、成功、失败、欢乐、痛苦、悲剧、家庭、婚姻、情感、人欲、天伦、权利、责任、自我与他人、社会、心境、命运、机遇与选择；还有怎样对待生命的过程与终结……本书也许不会给你带来财富，但一定会帮你提升自己生存的境界，帮你拓展出宽阔的人生视野。[《生命美学的诉说》周殿富著／人民文学出版社]（来源：广州日报）