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移民同化问题揭开红都丽影下满目疮痍


http://www.sina.com.cn 2005年11月08日09:09 南方日报

  国际时评

  10多天来,全法国人,乃至全欧洲人目瞪口呆地看着巴黎周边骚乱愈演愈烈。最令法国人郁闷之处,是骚乱发生后,从政府到民间,对骚乱主体、动机、解决途径莫衷一是。

  这场骚乱突如其来,远称不上革命,却动摇了法国移民及其同化模式延续30多年的神

话。

  骚乱主体是失业青年,北非、阿拉伯移民的第二、三代;骚乱区域集中在巴黎等大城市周边的“边缘化”城镇;骚乱表现为烧、砸、抢,没有特定目标,没有行动纲领,以至伤及无辜。

  这样的骚乱如果说有动机,恐怕发泄占了上风;如果说有目标,制造“新闻”的目的远甚于寻求解决问题。

  但法国人无法漠视骚乱拉响的警报,因为那标示法国社会、文化出现了割裂。

  30年来,法国人就像埋头沙丘的鸵鸟,不去正视移民政策的弊端,漠视乃至放任文化边缘地带进一步与法国社会和文化产生隔离。

  法国人向来骄傲,尤其以法兰西文化为荣。所以,在法国人看来,文化同化是一条单行线,以移民为主体的少数民族和异域文化要融入法国社会,只能逐渐放弃自己的种族文化特性。

  然而,由于移民占了法国人口近十分之一;由于移民在就业、经济地位、社会机会上饱受轻慢,这种单方向的融合开始出现滞胀、消化不良、拥堵,甚至彻底断路。

  移民后代们堵在同化的单行线上,进,无法融入主流社会;退,无法重拾原生文明,只能在接受同化的途中“画地为牢”,在遭受忽视和边缘化中自我隔离,自我统治。巴黎近郊不少移民聚居区就这样成了天子脚下的无政府王国。

  骚乱揭开了红都丽影下满目疮痍的隔离地带。

  美国《纽约时报》一篇评论说,“法国模式”主要依赖资金投入,用以养活和安置移民穷人,但却没有赋予他们政治、经济和社会地位认同。因此,这些人成为法国社会中的“孤岛”。

  参与骚乱的一名青年接受采访时说,他只是拥有法国国籍的外国人。

  从法国的教训看,似乎文化同化的前提是经济同化;要么应该学习“英国模式”,确立多元文化并存,但伦敦“7·7”恐怖事件也给“英国模式”打上问号。

  在这种意义上,这场骚乱不仅仅是巴黎的忧郁,也可能是欧洲的忧郁,后者同样面对移民及其同化问题。

  冯武勇


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