“卸磨杀马”也是国际惯例？

　　11月6日下午，北京市通州区宋庄镇的通顺赛马场的近百匹赛马被注射药物倒毙后掩埋。从11月1日至今，已有数百匹纯种赛马遭此厄运，附近村民表示不能理解。通顺赛马场的负责人解释，此举是按照国际惯例对无法参赛的赛马实施“安乐死”。（11月8日《京华时报》）

　　又是国际惯例。现如今，国际惯例这个词汇屡屡被一些部门所运用，结果往往是，

　　对无法参赛的赛马实施“安乐死”是不是国际惯例？香港赛马会曾先生介绍，符合国际惯例的情形是，因老化或严重伤病无法治愈参赛，甚至无法正常生存的赛马，会被实施人道毁灭。但对大部分健康退役的赛马，很多马主都会照顾它们一直到老。每年香港人道毁灭的赛马只占赛马总数的很小一部分，很多赛马也许已经不适合再参加比赛，但赛马场会通过赠送或者出售的方式将这些赛马转移到公园等其他适合的场所。

　　以此关照，你会发现，对无法参赛的赛马实施“安乐死”只是把国际惯例中的特殊情形，可这种不得已的选择却被通顺赛马场“合理”地转化为普遍情况，成了这些无法参赛赛马的必然结局。在笔者看来，这样的做法其实就是“卸磨杀马”：马儿没有了利用价值，也就没有了生存的权利。这样的逻辑何其荒诞。

　　对于这些无法参赛的赛马，赛马场其实有更多更加人道的选择，比如赠送或者出售的方式将这些赛马转移到公园等其他适合的场所。至少，可以再让它们给农民们再拉几年马车。但通顺赛马场连这样的举手之劳都不愿意，只能说明赛马场方面对马儿生命的漠视，只把它们当作一个赚钱的机器而已。

　　人们之所以观看赛马，是为了欣赏马儿的神骏，生命不息奔跑不止的精神。现在，马儿被以这种方式结束生命，不仅剥夺了它们生存的权力，也是对赛马这项运动的亵渎。如果赛马被继续以这样结局结束生命，我相信，越来越多的人会抵制赛马这样运动。

　　在社会文明不断进步的今天，科学研究早就告诉我们，大自然所有的生物是互相依存，互相制约的，而绝大多数的生物对人类生存是有益的，动物资源不仅对科学、文化和经济等方面具有重要价值，而且在维持自然生态平衡方面也起着重要作用。从这个意义上看，人们爱动物其实也是在爱人类自己。

　　当今世界上很多国家都制定有明确法律，切实保障动物免受不必要的伤害，而“动物福利”则早在180年前就被写进英国的法律。在这些国家，对动物实行“安乐死”是一个慎之又慎的问题。在我看来，要让“卸磨杀马”的悲剧不再继续上演，还得依靠相关法律的出台，而不是倚赖什么“国际惯例”。