对于文化糟粕，应该毫不留情的打杀

　　近日读“老子三章”，颇有感慨。老子说：“不尚贤，使民不争；不见可欲，使心不乱。”又说：“是以圣人之治，常使民无知无欲……为无为，则无不治。”这是老子替治人的圣人们出的“点子”，我叫它“点子哲学”。

　　不能不佩服老子“点子”的高明，但这种高明却处处透着狠毒。一句“不尚贤，使民不争。”致使历代君王不重视人才，不重用人才。百姓是不争了，乱子也少了，可是百姓

　　在“老子们”的心目中，“圣人之治”必须使老百姓“无知无欲无为”，必须“虚其心，弱其志。”于是那些“圣人们”深得治人奥妙，历代效仿，用尽各种手段麻痹百姓，愚昧百姓，毒害百姓，最终使百姓变成一群驯服的“猴子”。可悲的是中国历来都把这类“帮忙帮闲”的“门客”们视为思想家哲学家。正是这种根深蒂固的思想，才使我们这个民族历尽磨难，与世界文明背道而驰。

　　“去粗取精，去伪存真。”无论是对待历史文化还是现实文化，我们都应该抱着这样的态度。对那些先进的文明的能使民族强盛的文化精华，我们应该不带任何偏见的引进吸收，而对那些靠出卖百姓混饭吃，使中华民族积贫积弱的“文妓”们的糟粕文化，就应该毫不留情的摈弃打杀！

　　(稿源：红网)

　　(作者：贾如军)

　　(编辑：潇湘行)