文化忌讳“张冠李戴”

　　在关公面前耍大刀，常常成为人们嘲笑的对象。把关公供奉为神，顶礼膜拜，一般不会遭到讥笑，这和关公被神化了有关。不过，如果说给关公烧香、鞠躬（就差磕头了）是文化建设的一部分，兴许会被笑掉大牙的。然而，这种荒唐的烧香文化论调，迄今仍未绝迹。

　　日前，武汉三国英雄酒店武大分店的30多名员工被召集在一尊镀金关公像前，进行祭拜活动。完毕，员工们又背诵酒店自编的《忠义三国英雄人》。企业负责人称，这是创建

　　“三国英雄大酒店”，尽可能在酒店的装饰、摆设上体现三国文化特色，为食客创造一种浓厚的三国文化氛围，比如说，装裱三国诗人的名作，挂一些三国人物画，使之和酒店的名字相吻合。能达到这样一种境界，并将这些努力视作企业文化建设的一部分，相信不该有太多的异议。遗憾的是，酒店管理者强迫员工私下给关公烧香、鞠躬，还坚称这些活动是企业文化的一部分，员工私下里有怨言是正常的，没有怨言反而不正常了。

　　时下，越来越多的企业不再单独把追求经济效益当作惟一的目标，注重企业文化建设，以此凝聚人心，保持企业可持续的发展，同样受到普遍的重视。这原本是好事，只是在“文化”一词的界定上，还存在着认识上的诸多误区。最常见的表现，就是文化被曲解为烧香拜佛，或者被狭隘地当作看风水和算命。所以，企业文化经常被张冠李戴，把一些和文化不沾边的东西，也当成所谓的“文化”来强制性推行。前段时间，个别地方的一些小学将模仿娱乐活动的“超级教师”评选，称作“校园文化”；有些企业，如武汉这家大酒店，觉得烧香也是“企业文化”。如此下去，我真担心还有什么不能被当作“文化”的东西。长此以往，什么东西都称成了“文化”，后人该如何评价、吸收我们“创造”的这些乌七八糟的文化？

　　凡是文化，不管是哪个类型的，总得有个大致公认的入闱标准。有人根据词典中对“文化”的定义——“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。”开始随意对文化进行诠释。其实，一种精神产品是不是文化，不是自己鉴定的，甚至不是当代人鉴定的，需要经过时间的检验，被后事所认定的。现在倒好，一种精神活动，还在娘胎里的时候，就已经“文化”了；刚出生，便被“钦定”为“文化”了。文化建设果真是唾手可得，人类文化历史岂不早已是汗牛充栋，用不着创造新的文化产品了吗？

　　衡量一项活动是不是文化，有两个简便的方法：一是看看这项活动给参与者和观摩者带没带来精神方面的愉悦；二是看看这项活动对提升人类的精神境界有多大帮助。二者缺一不可。如果说超级女声、超级教师之类的娱乐活动还有点起码的快感的话，那么，“三国英雄大酒店”迫使员工祭拜关公，基本上有强奸民意之嫌了。强迫式的“企业文化”，算哪码子事？

　　希望那些热衷于动辄以创造“文化”而自封的先生女士们，别再“张冠李戴”降低文化的品位了。

　　(稿源：红网)

　　(作者：刘海明)

　　(编辑：杨国炜)