如何看待美女成为城市名片

　　由重庆数家媒体主办的“重庆十大名片评选”活动落下帷幕，备受关注的十大重庆名片名单最终揭晓，这十张重庆名片依次是美女、火锅、解放碑、红岩、雄起、三峡、邹容、桥都、钓鱼城、温泉之都。主办者认为，这些名片涵盖了重庆政治、经济、文化生活的各个领域，是重庆城市性格和特质的概括。（《重庆晨报》11月14日）

　　在女性权利地位已给予严肃法律定位和普遍民意尊重的今天，美女成为名片，不代

　　当然，仅仅满足于既有的形象美学快感同样是一种文化短视，我们应该做的是，怎样继续张扬美丽的健康指数，挖掘形象美学与生活美学的深度要义，剔除美丽追求中的水分与“虚情妄念”，并进而能将美丽塑造成文化天使，让它感染与引领一个时代的健康生活风尚与信仰。换句话说，我们需要美丽观赏学、形象学，同时需要美丽经济学，但更不可或缺的则是美丽伦理学与文化学。（作者：陈阳）

　　用美女来做所谓城市名片，试图以此来树立良好的“城市形象”，这是一厢情愿、南辕北辙的事情，它和搞那些劳民伤财、虚有其表的“形象工程”一样，都暴露了城市在自我形象定位上的迷失。对于一个现代化的大都市来说，它追求的究竟应该是深厚进步的人文底蕴、还是这些声色犬马的外在浮华，究竟是应该以人民的美德来作城市的名片、还是以所谓具有窈窕身材的美女来作城市的名片？（作者：邓清波）

　　美女成为城市名片也就是意味着，美女就将成为提高这个城市竞争力的重要元素。美女成为城市名片，这是否意味着就是要公然地规模化、集成化地发展“美女经济”？

　　“美女经济”已经广受诟病。“美女经济”是丑陋的文化现象，当“美色”被异化成一种可以出卖的商品，由此必然带来文化品位的滑坡和道德风尚的沦丧。（作者：单士兵）