凭啥“不能批评奥运吉祥物”？

　　在日前举行的“北京论坛”会议间隙，针对网络上“5个福娃太多”、“设计不佳”的看法，北京论坛哲学开讲分坛主持人、北京大学哲学系教授陈来称：“不能随意批评已经选择的奥运吉祥物”（《新京报》11月17日）。

　　陈教授这句话，让人感到莫名其妙。是法律规定“不能随意批评已经选择的奥运吉祥物”吗？当然不是。慢说是“奥运吉祥物”，即使是对南水北调、三峡工程这样关系国计

　　既然都不是，那么显然是陈来教授的个人意见。可是，作为向来以“循思想自由原则、取兼容并包之意”的北大的教授，竟然发表这样颇显“蛮横”的谈话，更让我们感到费解。可是，联系不久前红学界的那场风波，笔者似有恍然大悟之感。

　　“刘心武揭秘《红楼梦》”系列讲座在央视播出，掀起了收视热浪，但他却遭到了国内数位红学家的一致责难。其中中国红楼梦学会副会长胡文彬、蔡义江等人指责“刘心武所提出的那些东西是凭想象瞎猜，没有充分的证据”，称他“不能上电视面对全国观众宣扬错误的信息”。

　　刘心武的看法是否正确，现在还没有定论，将来也难有什么定论。因为文学上的东西，见仁见智，能成“一家之言”就行。刘心武以一个作家的视角来解读《红楼梦》是他的自由，红学“权威”可以批驳他，可以对他的“不讲学术规范”提出异议，但任何人无权居高临下地指责他。如果有，就不是在进行学术争论，而是大耍“学术霸权”！

　　当陈来教授说“不能随意批评已经选择的奥运吉祥物”的时候，其实也是在对“已经选择的奥运吉祥物”进行“批评”，无非是“正面的批评”而已。既然你可以进行“正面批评”，别人为什么就不能够进行“反面的批评”？

　　这是一个崇尚自由的时代，任何人都无权垄断话语权。将追求自由视为生命的学者，却想剥夺别人的“自由”，实在是一出绝妙的讽刺剧！

　　马国川（河北）