世界上有关文化的3种解读

　　◆南方朔

　　承蒙中文报协张会长的好意，我从去年起参加这个盛会，今年是第二次有幸参加这个很盛大的集会。

　　中文报业圈是一种狭义概念，随着中国经济的迅速成长，广义的华人文化圈正在形成，全球很多人现在都在拼命学中文，比如韩国学中文的有38000人之多，首尔就有92个专教中文的老师。在这种情况下，中文报业正处于形势大好的阶段，要打气要鼓励，同时也要有所责勉。

　　世上对文化有3种不同的说法。

　　一种是文艺复兴时期，西方人谈文化，把文化等同于教养。人们对自己行为的肮脏、生存环境的肮脏、公共事物的肮脏开始有所觉悟。衣食住行、人际关系、对社会的态度、对人的态度，需要教养，那是当时谈文化的方法。

　　文化认识的第二种是18世纪以后，德国提出了文化方式的命题，文化开始变成了一个独立的概念，是我和你有所区别的地方，就是个性。

　　第三种谈法是近代社会分化越来越明显以后，文化被认为是诗歌、散文、绘画、戏剧等文艺样式，文化变成狭义的文化作品了。

　　我认为，在这个时代，中文报业的从业者其文化素质的培养，以及谈文化的方式都有基本的原则：一是坚持西方人谈文化的本意，文化就是教养，把肮脏的东西取消。我们在谈文化素质的时候，每一个社会层次都要丢掉自己不好的部分。二是坚持文化传统，肯定自己。我跟别人不同的部分是我生命价值真正的核心。这叫做肯定自我，重新创造。华夏文化很多优秀的元素，必须重新翻出来，继承发扬，对此中文报刊负有不可推卸的责任。三是推动文学艺术的发展，文学艺术不止代表品位，浪漫主义大诗人曾经说过，美就是真就是善，真善美是统一在一起的。我们看西方文明发展的过程，真正伟大的艺术家都很努力地完善自己，让世界更美好。掌握文学艺术真善美的本质，改变自己，改变社会。

　　通过文化改变自己、改变周围，这是我对文化的看法，也是我对中文报纸的一种责勉。(在世界中文报业协会年会上的演讲节选)

　　世界中文报业协会会长张晓卿(左一)和与会代表交换名片本报记者楼文彪摄