最后一个“讲古佬”重出江湖(图)

　　昨天下午，颜志图为近百名“古”迷讲了《大三元传奇》和《太上老君斗如来》两段古。

　　本报讯（记者叶平生摄影报道）一把折扇，一块醒木，铺陈江湖儿女剑胆琴心，说

　　文化公园负责人表示，今后每个周六下午3~4时，都会请颜老师傅来此讲古。

　　七八岁小童津津有味听讲古

　　昨天下午3时，广州文化公园泻玉崖旁的大榕树下，平时这个时段很少人来的广场上，忽然或站或坐地聚集了近百名老少市民。原来，他们都是来听一个叫做颜志图的人讲古的。一张条桌罩上一块红色布幔，就是一个说书世界。下午3时整，一身水蓝色长袍的颜志图老师傅上场了。今年62岁的他，号称是广州最后一个讲古佬。只见他一把折扇，一杯清茶，就为在场的近百名观众声情并茂地足足讲了一个小时“古”，内容是“大三元传奇”和“太上老君斗如来”。讲古过程中，每到关键情节或者紧张时刻，颜老师傅还会站起身来，为观众比划故事中的人物表情或动作。

　　记者在现场看到，来泻玉崖听古的观众，多数是五六十岁左右的阿公阿婆———许多人都是颜老师傅的忠实听众，因为原先在市二宫等地听过他讲古，这次听说颜老师傅又在文化公园重出江湖，于是就过来了。有位颜老师傅的“粉丝”阿婆，在讲古结束后，还掏出一个小本，请颜老师傅签了个名。

　　现场听古的也有一些七八岁左右的孩子，他们有些是跟着爷爷奶奶一起来的，有些则是跟着爸爸妈妈一起来的。但小小年纪，都是一副津津有味的样子。现场听古的一位阿伯说，在过去没有了现场“讲古”的数年里，他主要通过电台广播和电视等方式，保持着天天“听古”的习惯，但毕竟无法感受到“讲古”人的表情和动作。这次能够重新看到现场讲古，觉得非常开心，也很过瘾。他表示以后每次都会来捧场。

　　为讲古学螳螂拳达6段水平

　　颜志图老师傅告诉记者，按照上辈讲古佬传下来的说法，广东的讲古和北方的说书是一回事，它们都尊奉明末清初的说书大家柳敬亭为祖师爷。当年，说书艺人柳敬亭作为明朝大将左良玉的幕僚，在南下抗清过程中，将说书艺术带到了广东，慢慢发展流传开来，称为讲古。在解放初期，广州很多地方都有讲古佬开设的讲古台，其中文化公园里可以说是规模最大、也是历史最久的一个讲古台。而颜志图老师傅本人，也是最早从文化公园接触到讲古这门艺术的，并进而走上讲古佬这条民间艺术道路的。

　　台上一分钟，台下十年功。在传统的讲古戏文中，武打的情节占很大比例，如《水浒传》、《三国演义》等。不懂武打的说书人很难形容得真切，没法感染听众。相反，若懂武术，说书人表演时哪怕做出一个微小的动作，只要做到位，听众立刻就会被吸引住。为了做好这个工作，从16岁开始，颜志图还专门拜武术名家郭子硕为师，学起了螳螂拳，现在已经达到了6段水平。

　　据颜志图老师傅介绍，在上世纪60年代广州讲古的全盛时期，基本上全市各个公园都设有讲古台。但是从上世纪80年代开始，随着电视在市民家庭中的普及，前来公园听讲古的观众，尤其是年轻的观众越来越少了。而各公园内设的讲古台就陆续消失了，讲古在广州人的记忆中逐渐淡出。1996年，广州最大的讲古台文化公园讲古台因故取消；同年，与颜志图齐名的最后两位讲古佬关心文、梁树洪也退出了古坛，而他原先招收的10名徒弟更早在上世纪80年代后期就全部走光了。于是，坚持民间讲古的他，就成了广州最后一位讲古佬。

　　颜老师傅表示，讲古最讲究的是现场感，像在广播里讲古的艺人，不能算是真正的讲古。因为，现场讲古不能拿着书本上台照着念，而且又不能讲错故事情节，必须靠硬工夫；而广播里的讲古，讲古佬面前并没有观众，所以完全可以照着书本念，而且念错了还可以重新录制一遍。正因为如此，在2001年广州最后一块讲古台———市二宫讲古台被取消之后，颜老师傅还是没有选择进电台讲古。

　　希望古老艺术后继有人

　　作为广州最后一个讲古佬，颜志图非常希望能够将讲古这门古老的民间艺术传下去。为此，昨天看到很多观众前来捧他的场，他觉得非常开心。“只要还有观众，我就会继续讲下去。”虽然他曾经有过1年之内，10个收来的徒弟全部走光的惨痛经历，但还是在努力尝试着寻找一些方法，将这门艺术传下去。据介绍，每周日上午9时30分~11时30分，颜老师傅都会在人民公园、文化公园公开讲授讲古的技艺，“经常来听的有4个徒弟”。

　　而广州文化公园主任谭广文告诉记者，文化公园古坛是广州历史最长的古坛，同时也是全城最大的。近年来，周边许多市民都向我们反映，希望文化公园因时因地恢复一些群众性的文化活动，其中比较强烈的，就是希望文化公园恢复讲古。于是，在一度消失近10年之后，文化公园的讲古台又乘着羊城菊会的机会，于昨天重新开坛了。他相信，“讲古这一民间艺术，在广州还是有很多拥趸的”。以后每个周六的下午3时，都会请颜志图老师傅来文化公园泻玉崖，为市民免费讲古。