责任编辑 魏英杰 刘景 任大刚
日前，广州市市长张广宁在做广州“十一五”规划建议时，旗帜鲜明地提出，今后五年广州的发展将以“正义”作为一个重要目标。据了解，在制定五年规划时强调以“正义”目标，这在广州尚属首次。不少市民认为，提倡正义就是要在日常生活中见义勇为。而有关专家表示，倡导“正义”，并非片面鼓励市民盲目“见义勇为”，而是应该在政府指导下
，引导市民积极配合，形成社会正气，严厉打击不法行为。
我认为，对于正义的社会价值内涵的理解，不宜仅仅局限在“见义勇为”这一具体行为的范围内来进行，还需要从整个社会秩序构建的高度加以把握。
美国哲学家罗尔斯认为，“正义是社会制度的首要价值，正如真理是思想体系的首要价值一样……某些法律和制度，不管它们如何有效率和有条理，只要它们不正义，就必须加以改造和废除。”为此，罗尔斯提出确保制度正义的两条基本原则：“所有人都享有和其他人同样的与基本自由体系相类似的权利和自由；社会和经济的不平等必须符合处于最不利地位的人的最大利益。”
揆诸更广阔的社会现实，制度正义之于社会正义的首要保障价值，显然远不止于一个治安方面，许多民众“读不起书、看不起病”的福利现实都告诉我们，这些方面制度的正义含量、成色，是不令人乐观的，换言之，如果我们不能从源头上确保制度的正义品质，就很难期待一个光明的社会正义前景。湖北省沙洋县张贵峰
