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裸体婚纱照:是青春情绪无伤风化


http://www.sina.com.cn 2005年11月22日00:00 红网

  11月21日《新文化报》报道,“你们这里能拍裸体婚纱照吗?”近日,唐先生的婚纱影楼迎来了一对特殊顾客,一对时尚男女刚一进门就单刀直入地问。听说唐先生的店里还没有开展此项业务,两个人二话没说就到别处去了。

  报到中提到,裸体婚纱照在国外已盛行多年,在国内南方诸多城市也很流行。耐人寻味的是,相对于南方的流行,裸体婚纱照在北方还是处于吃不开的地步,绝大部分市民都

表示对此无法接受或不能理解,一些年纪稍长的认为是有伤风化,坚决不能接受;也有少部分年轻人表示,裸体婚纱照可以打破传统婚纱照一成不变的乏味感,增进另类、时尚的新鲜元素,未尝不可。也有个别人表示,这完全是个人的选择,别人无权干涉。

  两种截然不同的观点,折射出的是意识上的形态,价值取向。有伤风化说,其实是谈“裸”色变,把裸体婚纱照置于瓜田李下;另类时尚说,不过是为裸体婚纱照贴一标签,给人一种假象,有胡乱拿来盲目追求之嫌。

  就裸体婚纱照而言,客观地说,是经济形态变化、审美观点变化境况下的一种借鉴与吸收。只要它不是为了刺激人的感官,挑逗色情,秽淫不堪,便不会“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。而裸体婚纱照是一个题材,一种表达方式,反映的是一种青春情绪,记载了青春的历程。对作为个人“独抒胸臆”的裸体婚纱照,加以禁忌,非要钉在道德的十字架上,显然,虚伪而又苍白无力,也有失厚道。

  “自然是一切之母”,不能回避的是,我们该怎样看人体艺术。歌德说过:“谁看着人体美,任何时候都不能触及它;他感受同自己和世界完全协调。”关键是,应该把它看成是“大自然的合法女儿”,把裸体变为情感欣赏和从中获得特殊的、崇高的享受的对象。文艺复兴时期画家S·博蒂切利的现实主义绘画拓荒之作,《维纳斯的诞生》,画面上纯洁秀美的全裸女神踩在硕大贝壳上浮水而出,到处可以呼吸到海滨特有的空气,飘拂着金色长发的维纳斯体态柔美娇嫩,全身沐浴在阳光和春风之中,充分显示了人体美和自然美。她的永恒的魅力,给人以纯审美的享受,感受到神奇的美丽。

  而拍摄裸体婚纱照的夫妻,在镜头面前,他们不是被动的,未见就盲目、冲动、草率行事,一味地为了拍裸体而拍,没有必要杞人忧天。当然,“一定要谨慎”,为的是避免不必要的麻烦,因为,后果都是自己的。

  裸体婚纱照,从现实到艺术创作,的确需要一个“尺度”,但只要它是艺术的,就不该搀杂进想入非非,或用庸俗化的眼光看到淫秽、猥琐、低级的暗喻或赤裸裸的性的隐喻。无论怎么说,裸体婚纱照有一定的文化背景,任何不安分的念头,以服从美德为名义横加指责,都近乎荒诞虚伪,毕竟,人家没有行苟且之事,更没有向公众“搔首弄姿”,认为人家出了诲淫诲盗的问题,岂不是“欲加之罪”?

  观点撞击:

  这样的“另类时尚”让人忧

  (稿源:红网)

  (作者:王理)

  (编辑:潇湘行)


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