□陆钦最近，据记者了解到，长春一些影楼出现裸体婚纱照业务，对此市民反应不一。绝大部分都表示对此无法接受或不能理解，一些年纪稍长的认为是有伤风化，坚决不能接受。也有少部分年轻人表示，裸体婚纱照可以打破传统婚纱照一成不变的乏味感，增进另类、时尚的新鲜元素，未尝不可。也有个别人表示，这完全是个人的选择，别人无权干涉。（11月21日《新文化报》）动物里只有人才会穿衣服，衣服可算是人类文明的标志之一。衣服的功能开始主要是保暖，现在装饰的作用似乎占了主导。穿什么样的衣服？如何穿？本来也是
一种艺术，但当人们的道德观念和社会等级、习俗不知不觉渗透其中时，有时衣服也成了一种“枷锁”。
现在我们在海滩上或游泳池边看到穿着比基尼泳装的女性，不会有丝毫不自然。可是又如何能想象就在半个世纪前，女性哪怕露出胳膊都还是为社会所不容的事情？这可并不止是穿着艺术的进步，而更是思想观念的进步。虽然，长春等一些地方出现了令大部分人还看不惯的裸体婚纱留影，但现在的社会已经有了今非昔比的宽容。所以，对待这个“新事物”，虽然反对和支持见仁见智，却能够不同观念并存而各取所需。
至于摄影师提议“不要一裸到底”，是出于艺术的考虑；学者说“拍摄一定要谨慎”，也是善意的提醒。但凡做事总会有需要谨慎的地方，存在一些可能的风险也不能成为不敢尝试的理由，所以他们的意见并不能算是对“裸拍”的否定。“脱还是不脱？”有这样一则风和太阳打赌的寓言：看谁能让行人脱下衣服。风使劲吹想吹下人们的衣服，行人反而将衣服裹得更紧了；而太阳轻轻地洒下热浪，不一会儿行人就开始脱衣了。这喻示着人类选择脱衣绝不是衣着者们自身的主观意愿，而是有时候衣服已不适应“现代气候”了。科学在发展，文明在进步，观念在更新，谁也没有规定、谁也阻止不了现在青年人结婚都照西式婚纱照。同样，谁又能保证百年之后，结婚就不时兴拍裸体写真来作纪念呢？
