约旦大家族抛弃扎卡维（详细报道）

　　本报特约记者倪木

　　关于“基地”组织伊拉克分支机构头目阿布·穆萨卜·扎卡维的消息，这两天成为阿拉伯媒体的重要新闻。11月21日，美军宣布正在对日前一次袭击行动中丧生的8名恐怖分子尸体进行辨认，“不排除其中有扎卡维”的可能。对此消息，五角大楼和白宫显得比较低调，认为扎卡维丧生的报道“并不可信”。与尚不能确定的扎卡维死讯比起来，阿拉伯人更关注另一条新闻。此前一天，约旦几家大报的头版都刊登了一封公开信。这封信是赫拉利家族的57名成员联合署名的，内容是将扎卡维从这个家族中开除出去。无论扎卡维是生是死，这两条消息都让遭受恐怖活动摧残的人们长吁了一口闷气。

　　一封公开信，断绝关系

　　扎卡维原名艾哈迈德·法德勒·纳扎勒·赫拉利，他的大家族拥有35万人。该家族曾是约旦开国时期和统治者哈希姆家族结盟的四大家族之一，此后备受历任国王重视，被称为约旦社会稳定的基石之一。

　　对家族、宗谱意识强烈的阿拉伯人来说，被家族开除意味着奇耻大辱。当20日约旦报纸纷纷刊登赫拉利家族的公开信后，立即引起了巨大反响。在信中，赫拉利家族的长老、知名人士及其亲属联合署名，宣布“从血缘、宗谱上永远开除扎卡维”，信中还称“他的所作所为是家族成员共同反对和谴责的，是邪恶的，赫拉利家族将与他完全断绝关系。对自己的祖国做出这样的举动，杀害无辜平民，他就不是一个约旦人，不能在这里的树荫下乘凉，不能喝这里的水，死了也和故乡无关。”

　　赫拉利家族的声明在约旦引来不少支持者。一位爆炸受伤者的家人认为，这是约旦人最起码的要求，因为扎卡维的所作所为完全违背了宗教、道德和人性，没有丝毫正义可言。约旦著名宗教人士阿依姆认为，公开信是及时和必要的。他解释说，根据阿拉伯部落传统，如果宣布被开除出家族，家族将不会对这个人的言行及生死负任何责任，他遭受任何惩罚都与该家族无关，家族没必要为其报仇或提供庇护。这无疑对扎卡维是沉重的打击。

　　家在贫民区，一贫如洗

　　扎卡维的家在约旦首都安曼东北的扎尔卡市卡萨拉特区。这里是远近闻名的贫民区。在约旦工作时，记者曾亲自走访过该地区。一排排类似简易房的建筑物杂乱地立在路边，看起来像是用砖头垒起来的，仅能挡风避雨。家家门前堆满了杂物和垃圾。

　　据说扎卡维家中共有5口人，他的结发妻子和4个孩子，他最小的儿子名叫马萨布。扎卡维的化名译成中文意为“来自扎尔卡的马萨布的父亲”，可见他十分疼爱小儿子。自从扎卡维1999年离开家，就再也没和家里联系过，更别说寄钱了。他们家都靠扎卡维的妻子打短工挣钱，还有亲友们的资助勉强度日。扎卡维家穷得家徒四壁，只有两个床垫算得上是家当。

　　虽然约旦中小学实行免费教育，但扎卡维的孩子都不上学，而是到清真寺或伊玛目家里接受宗教教育，因为扎卡维认为世俗教育“腐朽、有害”。他的孩子也不能看电视、听广播，因为“父亲说这些都是腐蚀下一代的工具”。

　　虽然家里一贫如洗，扎卡维还娶了二房，是一名巴勒斯坦姑娘。他带她去了阿富汗战场，如今是否还在身边就不得而知了。尽管丈夫多年没有消息，还把孩子扔在家里，但扎卡维的元配妻子还是十分维护丈夫，称“他不是坏人”。

　　自作聪明，导致众叛亲离

　　约旦遭受恐怖袭击前，赫拉利家族对扎卡维在伊拉克的活动一直有分歧，不少人认为他是在抵抗外来侵略和傀儡政权，认为他是家族的荣誉和英雄，甚至有人介绍自己时公开表明和扎卡维是一个家族，以示支持。正是由于该家族内部的支持力量推动，约旦社会上也有不少同情和支持扎卡维的人。特别是约旦宗教界，不少反美反西方的宗教人士成为拉登、扎卡维的拥护者，因此在约旦的清真寺周五聚礼时，不少长老发表谴责美国等西方国家、支持“圣战”的呼吁。但这种情况在11月9日约旦爆炸后发生了根本性变化。约旦政府痛下决心，一定要严惩扎卡维，清除社会上的极端思想。

　　连续数天，首都安曼、扎卡维的家乡扎尔卡都有人集会游行，抗议扎卡维的言行，支持国王和政府，甚至不少人公开喊出“扎卡维是魔鬼”、“去死吧，扎卡维”的口号。这次恐怖袭击也把他的家族推上了风口浪尖，很多媒体都十分关注家族亲属的表态，在证据确凿的恐怖袭击面前，家族内部的意见高度统一———与扎卡维断绝关系，回归约旦主流社会。

　　和扎卡维策划实施的多起恐怖袭击相比，约旦的袭击虽不是最大的，却可能成为影响最深远的。约旦社会各界乃至整个阿拉伯社会几乎都站出来谴责扎卡维，这恐怕是扎卡维始料不及的。明显受到各方压力的扎卡维事后解释说：“行动目标不是平民，3家饭店都是以色列、美国和约旦情报机关的基地”，可见试图以此展开“外伊拉克攻势”的他如今感受到了“众叛亲离”的滋味。

　　扎卡维原本预计由于约旦政府亲美亲以，老百姓颇为不满，阿拉伯社会也有意见，他的这一“顺应民心”的举动必定会鼓舞士气、深受支持，甚至能颠覆约旦政权。可事实大大出乎扎卡维预料，虽然当地不少人反美反以情绪高涨，不满约旦政府对外政策，甚至支持扎卡维对敌对目标采取恐怖袭击，但他们无法接受袭击发生在自己头上，发生在扎卡维的“祖国亲人”们中间，而且袭击伤亡者都是平民，绝大部分是当地穆斯林，还包括妇女和儿童，这严重地违背了伊斯兰教教义和作为公民的良知和人性，因此遭到伊斯兰世界的唾弃。

　　现在，约旦宗教界也开始重新反思和引导信徒，如何正确认识“圣战”、“异教徒”，一场反恐战争变成了一场宗教论战。阿联酋王储还呼吁宗教界人士，将扎卡维开除出教，以维护伊斯兰教的本性和声誉。▲

　　《环球时报》(2005年11月23日第四版)

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