毛泽东屡赞马援“马革裹尸”精神

　　“有个大将军叫马援”

　　(1950年)6月27日，毛泽东在北京中南海颐年堂接见赴越南的顾问团成员。毛泽东说：“你们到了越南，要虚心，守纪律，见到人家的同志，不但不能摆架子，还要先向人家赔礼道歉。”他又说，“这是因为我们的老祖宗对人家不起，侵略过人家。大概是汉朝吧，东汉时期，有个大将军叫马援的，带领兵将把人家征服了，有个成语马革裹尸，就是从他那里

　　庐山会议谈马援

　　（1959年）8月1日，毛泽东在庐山召开政治局常委会议上说：“现在有无线电、电话、汽车，还可以步行、骑马嘛。封建时代，将在外君命有所不受，因相隔太远，遇紧急措施，专之可也。马援打常德五蛮、水苗，年老了，一定要打，害了病，毫无办法，少数民族厉害得很。汉兵无纪律，内部矛盾，将领之间，硬无办法，只好妥协。用皇帝诏书宣抚，讲和，赦免。洛阳太远，假传圣旨。这种事可作，所谓矫诏。对此历史家有各种评论，可以，不可以。没有可能请示时，可以矫诏，用上级命令名义。”(《庐山会议实录》第190页)

　　“我建议高级干部都读《马援传》”

　　60年代，应非洲某国革命者请求，中央派一位中将去这个国家，但他没有能去。毛泽东听到后，心情沉重地说，我建议我们的高级干部都读读《后汉书》里的《马援传》。他又叹道：青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。马援之后，是一代不如一代哟。……(权延赤、杜卫东《共和国秘使》，光明日报出版社1990年11月版)

　　与驻外使节谈中越关系史，称赞马援有政治头脑

　　毛泽东在外交部小会议室，在陈毅陪同下，接见十几名归国的外交使节。

　　毛泽东不慌不忙喝掉杯中的茶水，待工作人员重新沏满水后，作了一个潇洒的手势，便开始了他那知识渊博、引人入胜的讲话。

　　讲话的大致意思如下：

　　越南民族是伟大的民族，中越两国人民自古以来就有非常密切的联系。现代越南是多民族国家，其中以越族为主。越族与古代中国南方的百越人有关系。是百越的一支。古代越人有许多分支，在公元前三四世纪，越人大致分五部分，多在中国境内：东越在浙江省，闽越在福建省，南越在广东，西越在广西省和越南部，雒越在越南的红河流域。

　　百越中的雒越，大约是在公元前4世纪，就是东周春秋战国时期占据了红河流域。已经有了发达的炼铜术，创造了东山文化，开始向阶级社会发展。最初是组成了雒越部落联盟，后来，其中一个蜀部落在蜀王子泮率领下占有了部落联盟的领导地位，建立起越南第一个王朝，史称安阳王。“土地有雒田，其田从潮水上下。民垦食其田，因名为雒民。”占有土地者叫雒王、雒侯、雒将。秦始皇统一中国，征服了齐、楚、燕、韩、赵、魏诸国，也征服了百越之地。秦派去百越之地的地方官叫赵佗，他搞割据，建立了南越国。到了汉武帝时，国势强盛，消灭了赵氏割据势力，将南越国“分置九郡”，后来又改成7郡。这7郡统称为交趾，长官称交趾刺史。汉献帝时，改交趾刺史为交州牧。不久，孙权分交州为交广二州。交州有东汉时交趾、九真、日南3郡，广州有东汉时的南海、苍梧、郁林、合浦4郡。秦始皇曾经迁徙内地50万人“戍五岭”，与越人杂居。其中，南海等4郡，也就是交、广二州的广州，由于文化较高，交通便利，汉影响也较强，越人逐渐朝着与汉人融合的方向发展了。而交趾等3郡，也就是交广二州的交州，由于条件不同，汉人朝着与越人融合的方向发展了。

　　西汉时，朝廷常把罪人发配到交趾等郡。与当地人杂居。到东汉献帝时，内地大乱，士人到交趾避难的很多，而且常常是举家迁徙，汉人与越人互通语言，总的趋势还是朝着与越人融合的方向发展。

　　在汉朝统治时期，雒越人所受的阶级压迫和民族压迫日益加重。东汉光武帝时，锡光做交趾郡太守，这个官大体上还可以。后来换了个叫苏定的人去做太守，这就糟了。苏定是个“张着眼睛看钱，闭着眼睛办事”的贪污官。他残酷剥削人民，又竭力压制雒将。雒将大体相当一名部落首领吧。苏定杀死了雒将诗索，诗索的妻子征侧是位了不起的女英雄，首先举义反抗，她的妹妹也起兵响应，叫征贰；征侧、征贰成为起义军领袖，历史上叫做二征起义。起义军得到交趾、九真、日南、合浦等郡越人俚人的响应，击败汉朝驻军，取得65座城，征侧自立为王。《后汉书》说征侧是为了个人愤怒而起义，这种说法不对。民族斗争说到底是个阶级斗争问题。为什么四郡越人俚人群起响应，为什么刺史太守困守孤城得不到居民援助呢?可见这些刺史太守都是苏定一类的贪劣官。东汉光武帝刘秀派伏波将军马援率汉兵8千，合交趾兵共2万多人击败起义军，“二征”在作战中壮烈牺牲。

　　马援虽然脱离不开其阶级局限性，但他确是一代名将，有政治头脑。他一面修城治郭，设官驻守，强化统治，一面下令兴修水利，穿渠灌溉，为当地人民办了几件好事，稳定了那里的局势。

　　讲到这里，毛泽东略作停顿，深深吸口烟，又缓缓吐出，叹一声道：“马援之后，是一代不如一代了。地方官大多贪婪苛虐，对越南人民的压迫和榨取十分暴烈，人民忿不能忍，不断举行起义。这些起义虽然都失败了，但是却给中国封建统治者以沉重打击，增强了越南人民为建立一个独立国家的斗争意志。唐朝灭亡后，吴权击败中国南汉的驻军，自立为主，越南从此独立。经李朝到陈朝，200多年，民族文化得到很大发展。在汉字基础上创成了本国文字‘字喃”。越南人民具有反抗外来侵略的光荣传统。元朝统治者三次进犯越南，都被击退了。明朝封建统治者侵占越南，也被击退了。越南独立后，中越两国仍保持了密切的联系，两国的使节和人民的往来更是从未断绝。越南的占城稻种传入中国，还有木棉，对中国农业做出很大贡献。中国的印刷术传入越南，13世纪中叶，越南开始用木板印户口帖子。15世纪后，开始刊刻四书五经。越南人常有举族移住中国广州、海南岛等地。明初参与设计修建北京城的阮安，被明代士兵奉为火器之神的黎澄善，都是越南人。中越两国和两国人民的友谊确是源远流长。”(《共和国秘使》第256～259页)

　　（摘自《毛泽东这样学习历史这样评点历史》，未经允许，请勿转载）