戴托普模式 让吸毒者重生

　　戴托普对于想要摆脱毒品、重新做人的吸毒者来说，是一个希望所在，尽管对形势严峻的禁毒工作来说，戴托普无疑于杯水车薪，但它的存在，却让一部分人彻底与毒品绝缘，重新回到奉献社会的路上来，这样的意义，显得尤为重要。

　　这个地方绝对会带给你全新的感受：这里住着吸毒者，可地板一尘不染，房间干净整洁，人们彬彬有礼；这个地方绝对会颠覆你对吸毒人员的看法，他们劳动、上课、交流、

　　这个地方阳光明媚，青藤缠绕，它的名字叫戴托普。

　　杨茂彬：戴托普是一种文化创建戴托普

　　要说戴托普，不得不先说杨茂彬——云南戴托普药物依赖治疗康复中心主任。这个有医学院学历、当过兵的戴托普人，早已是国际知名的戒毒专家。然而，谁也没想到，从事着挽救无数吸毒人员的工作的他，却曾经对戒毒事业一度灰心绝望。

　　那是杨茂彬在云南省精神病院药物依赖研究中心工作时，满怀要造福人类的理想的杨茂彬在参与了数千人的戒毒工作后发现，工作成效不仅不是自己所想像的那样，自己却一再受到了打击和欺骗。就在这时，他获得去美国戴托普学习的机会。９个月的时间，杨茂彬和两个同事以体验者的身份，尝尽别人所不能忍受的痛苦之后，按戴托普全套ＴＣ（Ｔｈｅｒａｐｅｕｔｉｃ Ｃｏｍｍｕｎｉｔｙ）模式，在中国创建了一个全新的、帮助吸毒者进行戒断康复的治疗社区——戴托普。戴托普模式

　　杨茂彬介绍说，戴托普模式在全球７０多个国家使用，现在亚洲已经有１９个国家，是世界上被证实的最成功的戒毒模式之一。戴托普模式有别于普通形式上的戒毒方式，它强调戒毒不仅仅是脱毒，它的力量主要集中在吸毒者心理和行为矫正方面，注重社会功能的恢复、职业培训以及重返社会，使人的思想能融合到主流社会中，明白有所付出才能有所得，学到生存的技巧，能在社会上立足。戴托普具体做法

　　戴托普的具体做法是：将自愿来戒毒的人集中在这个像大家庭一样的社区里，不管其原来身份的高低贵贱，一律从扫地、刷马桶等活干起，然后根据表现，逐渐被提拔成为社区的管理者。如今在戴托普，很多当初的吸毒者都成为了工作人员。两阶段治疗

　　在戴托普，治疗分为戒断和康复两个阶段，分成咨询、接诊、脱毒治疗、康复治疗、重返社会和善后照顾等六个步骤，整个治疗期为８—１８个月；戒毒治疗分为生理治疗和心理治疗两个阶段，设有固定的课程：早会、各种小组形式等。经过几个月或者更长的时间，重新恢复人的自尊、责任感和正常的生活习惯，敢于正视并面对现实。

　　一所学校

　　戴托普更像一个学校。很多问题人群社会化少、集体生活少、被关爱少，价值观往往走向极端个人化，而进入戴托普后感到了家庭的温暖和关心，开始尝试有爱、有家庭生活、讲礼貌、负责任、按时作息等全新的生活。他们第一次感觉到，原来这样生活很美好。他们开始惊奇，开始感动、流泪，感觉找到了人生的意义。一个成员告诉杨茂彬，他在戴托普住得越久，越喜欢这种自己从未经历过的东西。“我以前认为人生的价值就是钱、狠、毒品和一切可利用的东西，但我现在完全改变了，人应该有友爱，有理解，有宽容。”他说。

　　戴托普文化

　　杨茂彬用这样一些词语来归纳戴托普文化：理解、信任、真诚、奉献、成长、友谊、关心、责任感、爱、自豪感、质量、自尊、互助。每一个走进戴托普社区的人，最终都能一一感受到这些。

　　星期五的早会

　　２００５年１１月２５日，星期五，昆明一改连续多日的阴霾，露出灿烂的太阳。

　　“梧桐别墅”——云南戴托普药物依赖治疗康复中心在呈贡吴家营的名气不小。穿过村子，经过奶牛场和即将成熟的枇杷林，一眼就能看到披满了绿色植物的“梧桐别墅”。

　　信条朗诵

　　“我来到这里，是因为我失去了最后的庇护地，失去了做人的尊严。我不敢面对自己，不敢正视现实，我内心忍受着巨大的痛苦而无人可以倾诉。我正在堕落。……除了这里之外，我还能到哪里找到这样一个环境？……在这个环境里，我们能生根，并且成长，再不会像过去一样的孤独，而是一个为自己和为别人活着的有意义的人。”随着信条朗诵的结束，云南戴托普药物依赖治疗康复中心的早会开始了，这也意味着，戴托普社区成员新的一天生活开始了。

　　主题分享

　　主持今天早会的是苏医生。两年前，她也是这个社区的居住者；如今，她已经成为戴托普优秀的工作人员。信条朗诵结束后是主题分享时间，所有的成员在教室里，按照主持人给出的主题，分享自己的理解和感受。今天的主题是“心存感激”，题目在头天晚上大家互道“晚安”时已经作了安排，举手的人很多，大家都从自己的经历出发，诉说自己对“心存感激”的理解。

　　“救人板”活动

　　早会的一项重要内容是“救人板”：大家把认为不合理的东西提出来，做错的人就是被救者，指出的人就是救人者。这主要是培养成员勇于承担责任和诚实，并接受大家的帮助。主持人宣布“救人板”活动开始后，一个成员举手站了起来：“谁没有把一楼的女洗脸间水龙头关严？”“没有关好水龙头的人站起来。”主持人说。另一个成员站了起来：“我想起来了，是我。”“没有关严水龙头，就会让干净的水白白地流走。在很多地方，有的人喝水都成问题。浪费是一种可耻的行为。我们来到戴托普，就是为了改掉这些不好的行为，如果我们不从这些小事做起，我们来这里还有什么意义？”“救人者”开始说道理。“我错了”，被救者心悦诚服。“请大声说。”“我错了”，声音高了许多。“谁把乒乓球拍乱放？”、“谁把木螺丝扔在大饭厅？”……新的问题一个个出来，“救人者”与“被救者”在这样的交流中得到了启示和对规则的认识。个人表白

　　早会的下半场从陈述开始，这是个人表白的时候，内容可以是陈述、求助、感谢和致意，今天的陈述是一名成员表达致意：“我们的一位戒断成员很值得我们学习，他经常主动为身体不舒服的成员按摩，减轻他们的痛苦，在此我们向他表达致意！”还有一名成员站了起来表示感谢：“有成员主动到厨房帮助洗碗，我们表示感谢！”

　　今日格言

　　接下来是今日格言时间，每天都有一个成员跟大家分享自己的一句格言，同时分享自己对该格言的理解。今天的格言是：“世上比较辽阔的是海洋，比海洋辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的心胸。”之后是今日新闻：每天都有成员负责从报纸等媒体上抄２－３条新闻，读给大家听。

　　天气预报

　　早会上最具特色的是“天气预报”，这可不是关于温度气候的天气预报，而是每个家庭成员表达自己情绪的说法，大家把自己的心情自己填词用歌曲的形式表达出来。接着是游戏时间，大家开心地玩了起来，唱歌的，跳舞的，既增进了交流，打破了封闭，又树立了自信。

　　吴莲：我会尽力做到最好

　　等级结构管理制度

　　戴托普采用等级结构管理制度，在治疗社区中人格平等，但工作分工不同。根据主流社会对一般人群的要求，治疗社区采用了上到治疗社区主任，下到新入住治疗社区居住者的金字塔型的等级结构管理制度，对居住者进行社会化管理，增强其责任感，每个居住者根据自己在这个金字塔的不同位置而相应地管理着别人，同时也被别人管理。

　　刚进入戴托普的新成员将根据表现被分为清洁组、厨房组、事务组、激励组、陪护组、项目组，每天在社区从事相关的工作，表现好的组员将被提升为领班（Ｗｏｒｋ Ｇｒｏｕｐ Ｈｅａｄｓ），然后为小组长，通过一段时间的努力，小组长可以成为协调员，再往上就是同辈辅导员（见习工作者）、咨询员、咨询师，最终成为社区主任。

　　吴莲和她的儿子

　　来自大理的社区成员吴莲（化名）现在还处于这个金字塔的底部，但通过她的努力，她已经成功戒断毒瘾，加入了厨房组，负责社区每天的伙食。跟别的居住者不同的是，前来戴托普戒毒的，还有她仅６个月大的孩子。吃过饭后，是社区成员午休的时间，吴莲从陪护组的同伴们手中接过孩子，在门外的阳光下享受属于母子之间的快乐时光。

　　讲述在孩子咿咿呀呀的声音中开始：“我从小爸妈就离婚了，我寄养在姨妈家上学，我从没有享受过母爱。后来我认识了社会上的人，并不小心吸上了毒。”进过４次强戒所，经历了无数次戒毒、复吸的反复后，吴莲对自己彻底失望了。２００１年，她认识了现在的男朋友并来到昆明，过上了平淡的生活，每天买菜、做饭，毒也顺理成章地戒断了。但跟男朋友吵架后，吴莲又吸上了毒品，彻底堕落。２００４年，她从开远回到昆明，再次跟男朋友在一起，并在２００４年８月份检查出自己已经怀孕。知道检查结果后的她又担忧又高兴，这时候，她偶然地知道了戴托普，听说从里面走出去的人，坚持操守的时间都很长，许多人再也不会复吸，她半信半疑。２００５年５月生下儿子后，她在男朋友的陪伴下，走进了戴托普社区，这时，刚出生不久的儿子也已经通过她染上了毒瘾。

　　知道了她的困难后，戴托普免去了她的一切费用，并让工作人员和陪护组的成员全职帮她带起了孩子，而吴莲，则在社区里努力表现，成为厨房组的组员。面对所有人对她和孩子的关爱，吴莲说：“我很感谢戴托普，我相信我能在这里巩固自己的戒毒信心，将来能给孩子创造一个良好的环境，让他有一个正常的家庭和一个正常的母亲，不再受我受过的苦。我不知道我将来的路是什么样的，我现在唯一的希望就是儿子健康、平安地成长。”

　　感受戴托

　　各种各样的活动小组

　　戴托普模式针对不同人群和他们所存在的不同问题，采用不同的治疗工具，除了早会，还有对质会、发泄会、新成员小组、固定小组、艺术情感小组、女性小组、男性小组、情感交流、家庭集中、周末舞会、体育活动、讲座及个案辅导等行为学和心理学的方法，这些治疗活动，充分利用了集体和小组的力量，帮助居住者改变和完善自己。

　　最激烈的莫过于碰撞小组（发泄会）的活动，它的目的是通过成员表达自己的情感，学会识别、尊重和自尊，在宣泄情感的同时，解决矛盾，防止暴力的出现，同时增强控制力，保持心态平衡。

　　记者体验发泄会

　　每周一、四晚上举行的发泄会，引起了记者的极大兴趣。这一天的发泄会上，主持人宣布了几点要求：社区成员被要求手上不能拿东西，身体不能接触别人，要服从主持人的指挥，发泄完毕后彼此要握手。确认大家都明白这些规则后，主持人宣布活动开始。一个成员站了起来，指着另一位成员：“我愤怒，你太自私了，昨天你洗澡的时候，我们大家在外面等你，可你一洗就洗了那么长时间！你有没有想过，我们在外面那么冷？”“我就是这种性格。”被指责的人也不示弱。于是，两人围绕这个问题发生争执，主持人适时叫停，并开始对此事说道理，然后问被质问者：“你明白他的感受吗？”“明白”，“你理解大家在外面受的冷吗？”“理解”，“那么你能说什么？”“对不起”。这一对质完成了，双方友好地朝对方伸出手去，握手言和。接下来是另外的对质。

　　杨茂彬说，很多吸毒者都靠伪装自己的情感来生活，平常躲在自己的角落里，只能用毒品来作为解脱，高兴、痛苦、欢乐、悲伤、孤独、成功、失败，他整个生活的中心是毒品，当让他彻底撕下这个面具，发泄完了，他就把所有这些虚伪都放下了，他就能感受到健康，感觉到全新的生活。

　　而每周二下午召开的固定小组会，却更像朋友在茶室喝茶，大家聊天、交朋友，以心换心、互相鼓励，谈人生，交流感受，并交上朋友。而医生则通过这样的小组活动，发现大家的心理等各方面的问题并及时解决。

　　家庭联谊会

　　戴托普模式中最特殊的是“家庭联谊会”，杨茂彬说，很多问题其实是家庭问题，家庭关系的破碎也是造成吸毒等边缘行为的重要原因，很多吸毒者最向往回归的是家庭。家庭联谊会就是让家庭介入治疗过程，让吸毒者感受到家庭的温暖和爱，从而恢复家庭的动力。“只有一个健康的家庭，才能真正帮助吸毒者健康地走向社会。”杨茂彬说。

　　重返社区

　　戴托普模式的最后一个链条是重返社区，一些吸毒者在戴托普彻底康复后，希望成为对社会有用的人，于是返回社区。戴托普为他们成立了洗车场、太阳能安装维修中心、经贸有限公司、餐厅，让他们到那里工作，白天去上班，晚上回戴托普住，既保持了与正常人交流，又保留了自己的隐私。杨茂彬总结说：“脱毒、康复、进入社会、职能培训，在戴托普是作为一个整体来考虑的，如果仅仅解决了毒品的问题，这些边缘人群回到社会后依然很难生存。”

　　周海芬（滇池晨报）