[书房夜景]林贤治老智,易中天好读 |
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http://www.sina.com.cn 2005年12月02日11:02 新京报 |
《午夜的幽光》 林贤治广西师范大学出版社 《帝国的惆怅》 易中天文汇出版社 几乎每年,或者每两年,林贤治都要推出一些与众不同的读物来。借用他自己的话,他是“耻于做知识学的炼金术士,而争当大众社会的燃灯人和拓荒人”。《午夜的幽光》 一书谈论知识分子话题,以中国知识分子为药引,引来了奥威尔,引来了萨义德,引来了米沃什,引来了关于知识分子的种种研究话题。本书中关于《知识分子的札记》篇章最有味道。他研究知识人、知识阶级,知识与权力,大学和学者,大众文化与知识精英,错位与失败。最后的结论很触目惊心:“知识分子没有能力左右社会。消费社会的形成,以及人们对物质享受的永无餍足的追逐必然导致启蒙意义的消解。启蒙思想家意欲亲近的是庸众,而受到最强大最持久的排拒者也是庸众;庸众是他们的工作对象,而庸众也正是他们的掘墓人。” 智慧的林贤治,也许说出的是新世纪知识分子最大的尴尬。 央视《百家讲坛》今年有所起色,那都是刘心武和红楼梦给闹的。不过说到对《百家讲坛》的认识,我觉得易中天老师比较客观。他说:学者和电视台的对接,做好了是“双赢”(学术扩大了传播范围,电视提高了文化品位),做坏了就是“双输” (学术失去了自身品质,电视失去了广大观众)。 易中天在央视的尝试基本算是成功,即使没有完全“双赢”,也绝不能算“双输”,至少有了这本《帝国的惆怅》结集出版。 易中天讲“好制度坏制度”一节,从钱穆《中国历代政治得失》一书起步,条分缕析,论据有力,论证严密,逻辑通顺,故事情节趣味横生,让人读来赏心悦目。某种意义上说,它和《从历史看管理》一书有类似之处。 易还提到一个对待历史的问题,历史之“正说”当然好,可是“戏说” “大话”更流行,卖浆引车之流即使不愿看电视上的“戏说”,但是打死更不愿看典籍上的“正说”,所以易老师说要“趣说历史”。它的目标是黄仁宇《万历十五年》那样的典范。在没有趣味的时代寻找趣味,易中天可说有功。□萧三郎 |