谭盾：我做了几十年“过街老鼠”

　　摘编自《中国新闻周刊》／丁尘馨

　　他总是弄出一些稀奇的东西，让国人很不适应，也搞不太懂。于是，这个在西方获得荣誉最多的中国音乐人在本国的遭遇有些尴尬。

　　近日，盛名与争议围绕下的谭盾出现在河南少林寺，为一台以少林寺和禅宗文化为

　　中国新闻周刊：你理解禅宗文化的根本内容是什么？

　　谭盾：我就是不敢讲这个问题。因为我觉得禅宗本身是一种不可以言语传递的文化，是感知性的。我应该这样回答你最好：我认为每一个人心里的禅宗是不一样的。

　　中国新闻周刊：这两天，你在介绍“禅宗音乐大典”时，一直在用很宏大的文化来解读，并没有说太多音乐本身的内容。为什么这么做？

　　谭盾：我们不是做流行音乐，出发点不是要做大家都熟悉的娱乐产品。我们所做的东西是希望通过大量的文化信息，很深邃的文化传统，来吸引各方的人物从全世界四面八方来到少林寺，感受到永信大师真正想要人感受到的东西。

　　中国新闻周刊：在中国和美国，你和观众的沟通方式一样吗？

　　谭盾：我的解释是基本一样的，途径也比较一致。我不是用一个传教士的方式，而是用一种让大家分享我个人经历的（方式）。艺术史的规律是，它是由人民来写的，而人民是很苛刻的，他只接受与众不同的东西，（如果）这个东西与众相同，他就不会把你写到历史中去。

　　中国新闻周刊：所以，“与众不同”是你创作音乐非常重要的前提？

　　谭盾：我最重要的体会是，如果我不能发现一个属于自己的角度去观察这个文化事件，就是在浪费时间。

　　中国新闻周刊：国内许多人认为这种做法太“标新立异”了。

　　谭盾：我曾经说过，如果我儿子学艺术的话，我第一个要求他的就是要狂，胆子要大。中国人实际上是非常追求创新的，可是最近我不知道为什么，只要谁创新，他就像过街的老鼠，人人喊打。所有的领导、群众都不敢提“创新”这个词，只要“创新”，仿佛就是“标新立异”。我就是做了几十年“过街老鼠”。（不过）我也没打怕。可在西方的文化传统中，他们倒是蛮尊重中国人创新的特点。艺术家的实践就跟化学家一样，通过各种元素，各种组织方法的实验来寻求到只属于自己的很独立的语言结构，与世不同的阐述方法。

　　中国新闻周刊：你希望日后，在这个“由人民书写”的音乐史的记载中，谭盾是一个什么样的角色？

　　谭盾：是音乐史上从未出现的一个角色。我觉得首先是一个思想家。