肝胆篇：呼唤“文质彬彬”

　　旅居美国多年的一位朋友最近回国探亲，他说，楼高了，马路宽了，城市更漂亮了，可对人的素质是否提高了却颇有微词。我听了心里不舒服，本来想听他夸奖几句，没成想他却来了个一时语塞。

　　送走朋友后，我翻来覆去地想，怎么也不能说素质更差了，只能说与城市建设日新月异相比，人的道德文明建设滞后了。我们生活在这种滞后现象中，习以为常，觉不着了；

　　朋友的提醒使我想起孔子说的“文质彬彬”。“文”是指文采，文气：“质”是指质朴，实在；在待人接物行为上，两者搭配得当谓之“彬彬”。所以“文质彬彬”是“君子”应有的行为风范，是良好的国民素质的表现。不过在旧中国，劳苦大众不是“君子”而是“野人”，他们处在被压迫被剥削的地位，他们在呐喊，在反抗，故不能在行为上文质彬彬。毛主席在《湖南农民运动考察报告》中写道：“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬。”说得很对。不过到了“文化大革命”时期，这句话被“造反派”千万次地引用，为他们的武斗和野蛮行为寻找理论依据。那时候语言和行为越粗野就越革命，仿佛粗野是劳动人民的本色，斯文是资产阶级的臭毛病。那时候一声“我是大老粗！”犹如广成子手里的翻天印，只要祭起这个法宝，任谁也得稀里哗啦，落荒而逃。如今“文化大革命”虽然已被否定，但是它养成的粗野言行习惯并没有消失。

　　在现实生活中，孔子说的“质胜文则野”的现象随时随处可见。

　　在银行和邮局里，与国际接轨，画上了1米线，但是许多人视而不见，还是前胸贴后胸地挤着，不给别人留一丁点空间。在公共场所，尤其是在饭店里，高声谈论，高声劝酒，达到多少分贝没有测量，反正叫人难以忍受。友人最近去了一趟澳洲，回来说人家那里空气新鲜，人少，不挤。这话不假，不过我还要补充一点，人家那里若不小心碰了别人一下，立刻就说excuse me！（对不起），好像条件反射似的。咱们这里人多，做到不挤很难但是挤了别人说声“对不起”并不难，可惜我们没有养成这个习惯。我们的习惯是挤你没商量。

　　凡此种种，不是和我们现在生活在其中的、已经大大改善了的物质环境很不协调吗？朋友提到“人的素质差”也不为过分吧。现在全世界都在谈论中国的崛起，主要是指经济建设，在国民素质上，我们还远远没有崛起。须知一个大国的国民，在言行上，无论对内对外，都应是文质彬彬的。这是文明礼貌的要求，也是自信心的表现。