12日集粹:谁把千万富翁“洗”成了“下岗”？

　　人民日报社论

　　晶报：李宇春为何成了“国有资产”？

　　天娱公司的这种背景对于其他民间娱乐公司并不公平。这样的市场竞争，其实是一种并不公平的市场竞争。而在娱乐市场里，像天娱这样的国有公司并非少数，从广电总局的

　　大河报：谁把千万富翁“洗”成了“下岗”？

　　趋利是人的本性，富翁们不过是利用了制度的漏洞而已，需要反思的倒是我们的税收制度和下岗职工再就业制度，因为这些制度存在着让富翁们有机可乘的漏洞。持有“再就业优惠证”开办公司就可得到一系列优惠政策，这项制度的良好初衷毋庸置疑，但却在无形之中为那些并非实际意义上的“下岗职工”钻空子提供了制度支持，因为，这项制度在实施伊始就忽略了或无视了这样一个基本事实：有些早就事业有成的前下岗职工也可能持有该种证件。

　　南方日报：“廉政”有文化，“腐败”也有文化？

　　什么是文化？文化人类学上的定义有将近两百个，但能够为不同学派的学者所普遍接受的，还是英国人类学家泰勒(E.B.Tylor)的定义:“文化，就其在民族志中的广义而论，是个复合的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必需的其他能力及习惯。”如果说，这个定义的学术意味太重，那么，我们也不妨看看权威辞书的通俗解释，手边正有两部，检索起来并不难。《辞源》释义“文化”，乃“文治和教化”；在今天，“指人类社会历史发展过程中所创造的全部物质财富和精神财富”。《汉语大词典》条目分得更细，但除了学术用语，主要的还是这两个义项。由这些义项我们不难明了，文化是一种社会成员学习并传承的财富，而腐败，作为古今中外一切正直的人们所痛恨的贬义词，充其量只能称作现象，不能称作文化。换言之，文化不是一个可以任意搬来搬去的后缀。

　　新京报：“京骂”、“国骂”还要走多远？

　　“骂”的流行程度是社会文明程度的标志之一。近些年来，文明建设的呼声甚高，这和纠正历史上的一些错误做法有关。比如，在“文革”期间，表现在社会语言上，则是骂人词语泛滥，把文明视为反动。当时，不仅在大庭广众之下骂声不断，许多污言秽语甚至登堂入室，出现在报刊书籍上。这种恶劣的文风，更加败坏了社会风气，也反映了文明的退化。仅仅只是构建使用文明语言的氛围是远远不够的。在当今社会，要想彻底杜绝“京骂”和“国骂”以及其他一些不文明骂声，还必须努力培养公众的现代公民意识。一旦现代公民意识成熟了，人们势必会像李文这样，从容地拿起法律的武器，去维护自己个人的尊严，同时，也维护了整个社会的尊严。

　　燕赵都市报：李敖之女打官司缘何成“瘾”？

　　曾有记者问李文是否遭人投诉过，李文自信地回应：“基本上没有，很少有人抓住我的把柄。但我常为了我的司机和阿姨(保姆)向别人道歉。平时开车，我就要求司机不要超车、打灯、按喇叭。有一次路上有辆车子为我的车让道，我让司机打开车窗向对方挥手致谢，我的司机说我‘有病’，但我必须做好榜样。”虽然我们尽可在一旁冷嘲热讽说，李文是不是也该学着入乡随俗，得过且过。但在内心深处，我们却不能不承认，作为现代社会公民，李文堪称国人的榜样———至少，在坚持文明和社会公德上，在依法维护自己的合法权益上。

　　燕赵都市报:""回家等死"挑战公民社会经济权利

　　“回家等死”在说明公民社会经济权利缺失的同时，必然要求国家对整体社会利益进行再分配，促使公民在地位、尊严和收入上的平等。就本则新闻来说，如果不在一定程度上限制医院的利益，并将由此产生的社会资源让弱势者享有，那么就无法避免“回家等死”现象的滋生。更重要的是，谁也无法预料下次“回家等死”的主角会在哪个公民身上上演！

　　广州日报：公务员热与民间创业空间缩小

　　2001年，报考国家机关公务员人数为3万多人；2005年，这个数字已飙升到36.5万人，整整增加了10倍！这里笔者无意分析公务员热的原因，只想引述一则对这种现象的担忧：“人们纷纷走避市场，投向公务员怀抱现象所彰显的，正是他们对市场的恐惧。”当更多的社会精英人才涌入公务员队伍之时，有媒体已经发出警告：我们的治国人才素质正在提高，但民间创业空间却在缩小。

　　南方日报：何日终结“天价医药费”

　　天价医药费案件出来以后，不查处是不行的，但行动仅停留于个案查处也是不够的。实践已经反复证明，头痛医头、脚痛医脚的解决方案，只能成为解决同一类问题的起点，而不能成为改革者苟且偷安的理由。在改革处于攻坚的年代，破解如医改一类的难题，没有什么灵丹妙药。倘若真正把解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题作为自己工作的出发点和落脚点，一切为了群众，一切依靠群众，攻坚的思路和办法便不难找到。

　　大众日报：安监局六条措施遭质疑的启示

　　要有效“借智”，一个能够确保每条新建议都可以引起注意的可靠平台必不可少。但遗憾的是，当前还缺乏这样一个平台。比如，于安教授对安监局六条措施的质疑，是在“重大安全事故与应对突发事件法律问题”座谈会上提出，并得到了中国青年报记者的重视后，才得以呈现于公众面前并引起讨论（是否已被置于有关部门的案头尚未可知）。可以想到的是，能够像于教授一样对现有措施提出类似批评和修改建议，甚至可以提出更好的具体办法的人，可能并不在少数。比如，那些一线的工人和基层管理者，尤其是那些亲历过危险、有着血的经验的矿工、救护队员们。当下，他们能够表达的机会、或者发言后能引起公众注意者，毕竟是非常之少——虽然媒体上每天都在讨论矿难的问题。

　　半岛都市报：老总擦鞋“擦”掉学生择业架子

　　大学生择业观念上的“灰尘”需要“擦”掉，但怎么个“擦”法可有讲究。目前比较流行的是说教式、灌输式、强制式……唯独缺少像李惠女士这样“擦鞋式”的启发。我们在帮助大学毕业生就业上是不是也要考虑如何转变形式？要不要更新一下帮助观念？从而让大学生乐意接收。“擦”掉大学生择业观念上的“灰尘”，需要更多像李惠女士那样平等式、启发式的交流，需要全社会发自内心的鼓励：“只要坚持自己的想法，放下架子，改变就业的门槛观念，就一定能成就自己的事业！”

　　新京报：反洗钱“线人”制度亟待建立

　　应当建立相应的“线人”保护制度的程序规定。例如，对于“线人”地位的认定，对于“线人”因“线人”行为而受到的伤害补偿，对于“线人”的奖励种类及幅度，司法豁免行为的范围及认定，都需要进行相应的程序规定。这些程序性规定，应当成为“线人”从事相关活动的保障性规定，它在约束“线人”的同时也约束有关的侦查机关，使“线人”的实体法律规定在司法实践中的运行得到程序上的有力保障。

　　半岛都市报：用西门豹的办法抓“下井带班”

　　在“西门豹治邺”这个故事里，西门豹用一招“以其人之道，还治其人之身”，就彻底根治了“河神娶妻”的陋俗。矿主怕谁？当然是安监部门及安监工作人员了。有些煤矿不是“验收合格”吗？相关的安监工作人员，自然应该有胆量跟矿工一起下井。因此，有关部门应该尽快制定出安监工作人员“下井”的制度，这些人“下井”后，就可以全程监督煤矿负责人的“下井带班”工作，这些矿主们就没法再耍花样了。

　　红网：“腐败文化”是历史传统下的蛋？

　　腐败既是一种“文化”，而且在中国延续千年，古人治不了，不是古人不够聪明，是因为统治者自己无法克服的专制体制的原因。那么现在要治，再效法过去，无疑是守株待兔的做法。只有建立健全民主、法制、公开、透明的政治文化才是治“腐败文化”的最好良药，其他的都是假把术。