写中国的史诗从抗战开始

　　68年前的12月13日是南京的“沦陷日”。12月12日上午9点整，现代快报“南京城的控诉———南京沦陷民间图片收藏展”准时与南京市民见面。作为第一次民间大屠杀收藏史料的展览，280张图片中有近40%都是第一次公开露面。展览地点设在南京市长江路文化艺术中心。快报与史料的收藏者们都希望能够通过这次展览，还原南京1937年的历史真相，让更多有正义感的人们都加入到搜集史料、维护正义的行列中来。（据12月12日《现代快报》报道）这条新闻给我提供了关于中国史诗的一点思考。

　　显而易见的是，中国学人是在寻找，而不是试图鼓动一种中国史诗的构建。中国文化源远流长，在浩繁的史书中已经检查不出一点史诗的影子，哪怕是替代品，则是应该不会有多少争议的结论，再寻找下去，不过是重复一种侥幸。

　　按照我的看法，倘若实施一种理性的构建，则从哪里开始，亦是一个现实的问题。不过，远去的“故纸堆”固然可以成为史诗的材料，荷马史诗就相当地倚重希腊神话，但是，以当下紧缺“诺贝尔文学奖土壤”的中国文学界，大概是没有荷马那样的天才的。“退而结网”，我以为，充满了铁血、人物、事件、证据尤其是“无时间距离感”……的抗战史，完全可以写出“中国史诗”的第一部。以定义而论，史诗是古代民间文学的一种体裁，通常指以传说或重大历史事件为题材的古代长篇民间叙事诗，它并不是什么高深莫测的绝世武功，“民间”和“叙事”早已经给史诗定下了一个可以随时进入的通道，就看我们能不能在时间过快流逝、“叙事者”过快老去之下把握住历史的契机——仅在南京，我的家乡父老，有多少人能够随口说出自己和自己的祖辈在“跑反”中的经历？！一个家庭的叙事或许是微弱的，可是，举国之家庭的叙事，将会汇集成一部“泛抗战史诗”。

　　对历史的纪念仿佛是拾阶而行，每一个纪念的单元都会垒高我们的历史平台。最近的报纸上，到处是有关控诉和揭露“南京大屠杀”的报道：现代快报作为媒体于昨天首次举办南京大屠杀史料展——南京沦陷图片展；2006年第一部网络原创军事小说《抗战狙击手》，昨日在南京举行了全国首发式；电视纪录片《1937*南京真相》从昨天起在央视首播……以南京为代表，中国的城市的相关控诉和揭露形成了各种各样的版本和风格，极大地弥补了各个纪念领域的空白和增加了各个纪念领域的厚度。念及不久前公开命名为“抗战史诗剧”的《八路军》的播放和引起轰动，当下的中国已经出现了构建史诗的冲动，甚至出现了一定的框架，剩下的事情是进行有组织的撰写和资料抢救，这一项工作，政府义不容辞。

　　以笔者掌握的情况，中国社会科学院已将中国史诗学列为学科建设重大项目，民族文学研究所的各民族史诗学者承担起了这个历史重任。每年的12月13日，南京城都会拉响防空警报，在聆听防空警报的今天，我希望在最短的时间内，能够诞生一部真正意义上的“中国史诗之抗战篇”，一为填补空白，二为告慰在天之灵。

　　(稿源：红网)

　　(作者：伍里川)

　　(编辑：潇湘行)