中国哲学史上的集大成者（学术交流）

　　邓联合

　　近日，北京大学、中国社会科学院、清华大学等单位联合举办的“纪念冯友兰先生诞辰110周年暨冯友兰国际学术研讨会”在京召开。与会者围绕“冯学”在近现代学术史上的地位和影响、冯友兰的治学方法以及“冯学”与中国传统哲学现代化等问题展开了讨论。

　　与会者认为，冯友兰准确、平实、全面地阐释了中国传统哲学思想，是中国哲学史上的集大成者。他运用西方的现代逻辑和理性主义来树立和改造中国的传统哲学，创立了中国哲学史这门学科，建立了自己的“新理学”体系。他向世人展示了中国哲学的风貌，说明了中国传统价值观的合理性，揭示了中国传统哲学现代化的途径和方法。冯友兰一生的研究成果为后代学者理解和发展中国传统哲学奠定了基础，也为外国人了解中国哲学、了解中国文化作出了重要贡献。

　　与会者强调，冯友兰博大精深的哲学思想、开阔的思想视野和缜密的学术研究方法都值得当今学术界学习和借鉴。冯友兰治学注重从实际出发，对具体问题作具体分析，同时运用逻辑分析和辩证方法，吸收中西学术精华，融汇中西文化成果，将中国传统哲学发扬光大。他认为发展学术必须求真务实，“立其诚”是其治学精神的精华所在，即不唯上、不唯书，独立思考。他还关注民族命运，具有浓厚的爱国主义精神。正是这种精神，促使他在学术上孜孜以求、不断进取，为后人留下了宝贵的精神财富。

　　与会者指出，冯友兰的“新理学”体系在促进中国传统哲学现代转换方面树立了典范。他对存在了两千多年的中国传统哲学的定义、方法、功用等问题进行了系统研究，创建了新的哲学体系。他运用逻辑分析的方法，继承了中国哲学的优秀传统，实现了中国哲学的现代化。新世纪新阶段，面对世界的深刻变革，中国的哲学研究者更应该担负起历史使命，关注改革开放和现代化建设中的重大问题，概括和总结新的实践经验，大胆吸收人类文明成果，推进马克思主义哲学的中国化和中国哲学的现代化。

　　《人民日报》(2005年12月24日第七版)