马占君手上的汽油泼与不泼都让我们脸红

　　12月24日《南方都市报》消息：“治安勇士”被炒，泼汽油要赔偿。马占君称因见义勇为受伤生活无法自理，要求赔偿20万被拒，公司方称此要求不合理。夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。英雄与勇士都是我们这个时代赖以信仰和温存的氧气。从见义勇为索赔案到英雄韦兆安自杀事件，再到眼下的“治安勇士受伤被炒生活无法自理、泼汽油要赔偿”的新闻，掌声与鲜花后的“汽油”警醒的是我们对勇士与英雄长期以来“口惠而实不至”的“后续关怀”。

　　关于勇士与英雄“要钱”的是是非非，总让我们心头满不是滋味。“麦克里法则”告诉我们：一旦明白我们正在做蠢事，就会立即停止。我看到新闻里勇士马占君说了这样悲怆的一句话——“治安勇士也是普通人，人一旦被逼到绝路上，谁都可能会有过激行为。”如果勇士们发现自己的“路见不平一声吼”换来的只是泛泛的“光荣一阵子”，却在见义勇为利益保障机制缺失下要“穷困一辈子”，那么，下一场次的危机与不堪里，“准英雄”或者“次英雄”们是不是会在这些“前车之鉴”下把勇气权衡成蠢气呢？

　　谁有能力为勇士们的得失“买单”？谁该为勇士们“买单”呢？传统道德的口水都泼向了“受益人”这个概念，譬如最高人民法院出台的《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》，其中规定“见义勇为者可请求受益人给予补偿”也是延续的这个逻辑。但是，作为自然人的受益人能掏或者愿掏出的银子有限。弄到最后受益人也只能用“等价交换”来衡量：你保护了我什么，大不了我赔你什么。可是，勇士们在拯救程序中折翼的N倍代价就成了被一笔勾销的光荣成本，英雄王正乐说的“英雄好听不好当，自己落下一身病到现在都不知道去找谁了”是为注脚。

　　“治安勇士要泼汽油”了，遗憾的是他只知道泼向炒了他的公司。公司也似乎很有道理——有一方却悄然消失了——城市政府。请允许我打一个不甚恰当的比方：警察因公负伤，有公费医疗，工资待遇不变，掌声和荣誉不变；警察缺位(公权力缺位)时，勇士们拔出了一把私家小刀，以微弱的私权利临时替补公权力进行正义救济，那么，政府算不算受益方呢？我们给勇士们奖励过现金、房子、城市户口，但是很遗憾，这样的奖励具有偶然性和不确定性，各处有各处的花边。长效机制、后续关怀……在先进事迹的泪流满面里被省略掉了。要保护“勇士”这颗种子，迫在眉睫的怕是建立和完善“见义勇为社会利益共享机制”，对见义勇为受伤害者或牺牲者提供“国家保障”，让国家、让社会在分享了见义勇为的成果之后，分担风险成本和善后责任。

　　叔本华说：道德易于宣讲，难于立根。“治安勇士”拎在手上的一瓶汽油泼与不泼都让我们脸红面热。

　　(稿源：红网)

　　(作者：邓海建)

　　(编辑：杨国炜)