博士匾为何挂进祖祠?立匾祭祖的背后(图)

　　 立匾之争

　　12月20日，南安官桥岭兜村梅岭张氏村民举行了一场隆重的祭祖仪式。这场仪式之所以引人关注，是10多方镌刻有博士、硕士姓名的匾牌在一阵锣鼓鞭炮声中挂进了张氏祠堂

　　他们当中，有人获得过美国加利福尼亚大学、美国西北大学的博士学位，也有人拿到了厦门大学的博士学位。另外还有人分别是复旦大学、厦门大学、哈尔滨工业大学、云南大学、同济大学、加拿大多伦多大学等高校的硕士。他们涉足的领域包括物理、医学、法学、经济等，有的人还取得了一定成绩。

　　“上匾不是说想上就能上的，否则也就没什么意义了。”张氏宗祠立匾事项负责人张金锄说，他们首先制定了上匾标准，凡是梅岭张氏子女、媳妇（不论国籍），凡荣获权威部门正式承认颁授的博士、硕士学位者，才能上匾悬挂在宗祠内进行褒扬。

　　“挂匾不是陋习，而是为了鼓励教育，也为了扩大岭兜村的知名度。”岭兜村村委会主任张金泽说，当初经村委会几次讨论，征求村民意见，才定下立匾之事。

　　“给硕士、博士挂牌匾，给后代树立榜样，也可让家长们在教育孩子时说，‘你要努力学习，以后在祠堂里挂个牌匾，也给家里人脸上争光呢’。”最先提出立匾之事的79岁村民张梓棉老人如是说。

　　不过，也有人认为，高学历不等于大贡献，如此挂匾，与不少地方炒作的为高考状元立碑有相似之处，用这种形式光宗耀祖并不一定恰当。

　　泉州市委文明办有关负责人表示，将硕士、博士挂匾，出发点是为了倡导教育，但古人“万般皆下品，惟有读书高”之类的观念太过绝对，也不值得提倡。“如果用其他更好的形式来提倡教育，那也未尝不可。”

　　 事起“玩笑”

　　12月23日上午，在官桥镇岭兜村供销社门口，一群老人正在暖阳下聊着天。

　　“他有个妹妹就是博士，让他带你们去祠堂看看吧。”听说记者来了解博士立匾入宗祠的事，一个村民指着坐在长凳上的一位老人说。

　　“不知道门是不是锁着呢？”这位老人站起来，走在前面给我们带路。老人叫张梓棉，今年79岁。路上，他说，给村里的硕士生、博士生在祠堂里挂牌匾这件事，还是缘于去年祭祖大会上他的一番“玩笑话”。

　　去年农历十一月二十，是岭兜梅岭张氏家族每年的“祭冬”日。那天，村里宴请岭兜村张姓子孙———65岁以上的男丁，不管是本地或者到外地谋生的。

　　“那天敬老宴上，除了我们村里的，还有迁到程安、安海、安溪等地的，只要是65岁以上的男丁，都回来‘祭冬’。”站在祠堂的正厅，张梓棉张开双手，划了个大圈，“密密麻麻地坐满了人。”

　　“当时，我抬头看到上面挂着‘举人’、‘进士’牌匾，突发奇想。”张老先生说，他就和在座的族人开玩笑，以前举人、进士也不过十年寒窗，“考个举人、进士也就读10年的书，现在的硕士要读19年的书，最起码也相当于以前的举人；博士则要读22年的书，可相当于进士。”

　　“我就向大家提出来，按照以前的标准，现在的博士、硕士也可以进入祠堂。这样可以鼓励我们的后世子孙勤奋读书，成名成器。”张老先生人说得十分兴奋，他说，当时所有人都拍掌称好，“对呀，对呀，应该这么做。”

　　张老先生说，当时大家都很热烈地响应，因为这个家族除了先祖是南宋时的进士，后来一直到清朝宣统年间才有2个举人。

　　“七八百年间都没出个人才，大家说起来也都不好意思。”大家感叹以前的衰落，又想想现在考上重点中学的孩子寥寥无几，都觉得该想个办法，应该鼓励后代努力进取，才能够光宗耀祖。

　　“给硕士、博士挂牌匾，可以给后代做个榜样，也让家长们可以教育孩子说，‘你要努力学习，以后在祠堂里挂个牌匾，也给家里人脸上争光呢’。”张梓棉说，当时这件事情就这样讨论起来，而且他还把这个想法跟村委会说了，跟祠堂管理人员也提了出来。

　　“其实当时也是跟大家开玩笑，没想到有这么多人同意。”张老先生高兴地说，并且他有个妹妹，曾取得美国一所大学的博士学位。

　　“能够在祠堂挂个牌匾，那是家族的荣耀啊！”

　　村委通过

　　“进士匾举人匾纪先贤积善，大学生中学生看后裔扬光。”

　　这是竖立在张氏祠堂大厅立柱上的一副对联。

　　“梅岭张氏迄今已有近800年的历史了，古上祖宗有进士、举人，我们不应该让历史断裂。前有古人，后应该有来者。”岭兜村村委会主任张金泽谈论起了张氏家族历史渊源。

　　南宋宁宗期间，河南光州人氏弥皋进士出身，到晋江担任知府，后不满官府腐败，辞官归隐，路经官桥，见山岭梅花遍开，便在此定居，繁衍后代。始祖弥皋公的进士牌匾还高悬在祠堂大厅的正中央。

　　“祖辈上就相当重视教育，但后来教育一度陷入了低谷。”对于祠堂内悬挂的三块祖辈上的进士、举人牌匾，张金泽觉得很不够，“梅岭张氏已经有近800年的历史了，从这里出去的张氏海外子孙至少也不少于4万人。”张金泽说，近年来，岭兜村得到了华侨的大力资助，水泥路修好了，小学中学也都得到了重建。2000年以前，连续几年，村里孩子没有一个考上南安一中，但最近几年，每年考上一级达标学校的学生占考生数的30％。村委会也一直在考虑如何让村民们更重视子女教育。

　　去年的祭祖大会上，张梓棉老人看似玩笑的一番话，让大家眼睛一亮。何不给博士、硕士们立匾呢？经过村委会几次讨论，征求村民意见，立匾之事就这样定了下来。

　　“当时村里有人担心这是在搞封建迷信，但我不这么认为，挂匾不是陋习，而是为了鼓励教育，也为了扩大岭兜村的知名度。”张金泽说，村委会专门成立了一个小组，筹备立匾事项，但此事自始至终也没有向上级部门汇报过。

　　悬匾祖祠

　　经村委会以及祠堂管委会同意，事情最后确定下来，就在今年农历十一月二十（公历12月21日）举行挂牌匾仪式。

　　据说，那天的仪式十分隆重。几天过去了，挂匾仪式还被村里人津津乐道。在锣鼓鞭炮声中，博士、硕士匾额被挂上了墙壁。仪式后，村里65周岁以上的老人还享受了一餐“敬老宴”。梅岭中学和梅岭中心小学的两位校长也受邀参加了当天的仪式。“村里很久没有这么隆重的事情了。”张梓棉老人挥舞着手臂，向记者比划着当天祠堂的盛况。

　　村里请来了舞狮队、戏班，还有南音以及乐队也来助兴。仪式一开始，在祠堂的正厅，张姓子孙从第24代到第32世孙，九世同堂，身披红绶带，排成双列，跪着叩拜先祖。张梓棉是第27世孙，他也是跪拜先祖的后代子孙成员。

　　祠堂外，则围着全村以及从外地赶回来的族人。祭拜后，再将做好的牌匾一块块挂上去。

　　“当时我们还请了中学、小学的校长来参加，也想请考试第一、二名的学生过来，不过校长是来了，学生没有来。”张老先生说，大家就希望激励孩子们上进，让他们以这些前辈为榜样。

　　祠堂里，挂有1块“进士”、2块“举人”、5块“博士”、8块“硕士”匾。其中有一对博士夫妇，还有一个女博士。博士夫妇的牌匾上刻着“龙凤呈祥”。牌匾上男的在左上角刻着五龙戏珠，下方则刻着龙门，寓“鲤鱼跃龙门”；女的则刻着五凤朝牡丹。

　　“上匾不是说想上就能上的，否则也就没什么意义了。”张金锄说，张原本负责张氏宗祠的管理，筹备立匾事项，他也成了负责人。“我们首先要制定上匾的标准。”

　　“女子是否可以上匾？海外张氏子女是否算在内？张氏的媳妇是否也算呢？”张金锄说，“立匾，村民并没有争议，倒是制定标准时，村民们有过争议。”

　　但争议也很快得到了解决，从今年元宵、清明开始，制定好的征集通知便连续开始发放。

　　记者看到，在这份关于征集梅岭张氏后裔硕士、博士学位挂匾的通知上如是写道：

　　“梅岭张氏自宋宁宗迄今近八百年……经研究决定，凡吾梅岭张氏子女、媳妇（不论国籍）。凡荣获权威部门正式承认颁授硕士、博士学位者，我宗祠理会将制作匾额悬挂于梅岭张氏宗祠内，以之褒扬。”

　　“请获硕士、博士学位者，将学位证书、个人简历、通讯方式及地址附上。”记者见到了一叠学位证书的复印件，征集人选方面，筹备小组制定了方案，以防假冒。

　　村委会还决定给两位大力资助家乡发展的华侨立匾“乐于英才”。“正是有了这些‘乐于英才’”人士，才会有英才的产生。

　　“现在来看，效果很好，听说一些乡村也准备仿效我们，举行挂匾。”张金锄笑着说道，接下来还准备继续挂匾，三年或五年一次。

　　上匾当事人说——出发点是好的

　　华侨大学法学院副教授、硕士生导师张照东博士在梅岭度过了小学、初中。由于离家乡较近，12月20日那天，他作为受表彰代表参加了当天的挂匾仪式。

　　“对于挂匾，我觉得出发点是好的，就是倡导尊师重教，鼓励读书。”张博士说，“父母望子成龙、望女成凤，而在农村，读书是一条比较现实的道路，机会对于孩子们是平等的，能否出人头地，主要看自己能否踏踏实实地用功读书。挂匾可以给学生们树立一个榜样。”

　　张博士认为，这次挂匾给他另一个感受就是人们的观念有了很大的转变，“以往挂匾，是要仕途中人，封官加爵，荣归故里。这一次挂匾则体现了人们从权力崇拜到重视知识、重视人才的转化。科学技术就是生产力，这次上匾的都是硕士、博士这样的知识分子了。”

　　以前，一些地方曾传出，在文庙为高考状元立碑，引起较多争议。张博士认为挂匾之事与此不大一样。主要在于地点不同，文庙是一个儒家文化的缩影，全社会关注的地方，比较敏感，而这一次在村里的祠堂悬挂牌匾，意义也不大一样。

　　另外，张博士还认为，挂匾的选择人员一定要严格，现在硕士、博士越来越多，一些人甚至是花钱买来的文凭，如果金钱就能成为文化的替代品，那活动也就失去了意义。

　　 当地学校反应——对教育是种促进

　　“仪式那天，学生们有上课，没有被要求停课去参加。”梅岭中心小学校长陈清贫说，“对于这样的挂匾活动，我本人还是持肯定态度的。”

　　陈校长说，村干部也是花了很多心思策划出了这个仪式，悬挂上硕士、博士匾可以给学生们树立榜样，鼓励家长们重视子女教育。

　　“这种挂匾形式是比较少见的，不要用迷信的眼光来看待，应该说是有积极作用的。”陈校长说，今后有团队活动的时候，准备带小学生们去祠堂走一走。

　　当天，梅岭中学的学生们没有参加挂匾仪式，“其实学生们也都知道这么回事，家长们都会对孩子们说起。”梅岭中学校长吴为培说，这种活动对教育应该是一种促进，家长们会对孩子说，“好好读书，什么时候你也能挂个牌匾光宗耀祖。”

　　“这算是一个创新，打破了以前挂匾的陈规。”吴校长说，这几年来，村里的教育环境有了很大的改善，村里人集资修建学校，这在以前是没有的。

　　 部门说法——提倡更好的形式

　　“在我看来，在农村祠堂举办此类挂匾仪式，是不值得提倡的，但也没必要反对。”

　　泉州市委文明办一负责人认为，挂匾或多或少还有封建传统的影响，如果要鼓励教育后代，不一定要选择这种形式，还有其他更好的形式，比如很多单位、学校的成果展，将一个人对社会的贡献，以成果展示的形式列于祠堂，同样会对子孙后代形成良好的教育鼓励。

　　他认为，将硕士、博士挂匾，出发点是为了倡导教育，但古人“万般皆下品，惟有读书高”之类的观念太过绝对，也不值得提倡。“如果用其他更好的形式来提倡教育，那也未尝不可。”

　　 专家说法（1）——传统意识较深

　　（泉州师范学院人文学院副院长、历史学教授陈桂炳）

　　挂匾受传统的影响很大，古人光耀门楣的传统意识在农村还是有着根深蒂固的影响。

　　农村祠堂挂匾，应该正面看待，它有利于形成读书氛围，鼓励家长们重视教育。中国自古以来重视教育，学子十年寒窗苦读，中了举人、进士，都会奔走相告，挂匾留念。

　　以前有过文庙为高考状元立碑的争议，这种由社会自发组织的活动，也应该是无可厚非的，只是立碑或挂匾因流传时间比较长久，应该慎重些。

　　专家说法（2）——没有必要跟风

　　（泉州市民族民间文化保护工作研究会会长陈日升）

　　一个村庄、家族这样做，总的来说是好事，不过其他地方也没必要跟风。毕竟现在已经没有科举制度，祠堂里的举人不会增加。

　　作为一个家族，借鉴传统表彰新时代培养的“硕士”、“博士”，这是尊重知识的一种表现。以这样的方式鼓励后人勤奋上进，希望家族中出现更多人才，是对传统的突破。并且女性也可以进祠堂，打破了“男尊女卑”的传统，是新社会的新事物。

　　不过，现在的硕士、博士与古代的举人、进士不可相提并论。以前三年全国才出几百个举人、进士，现在一年就有几十万硕士生、博士生，他们所掌握的学识和所取得的成绩无法比较。

　　从鼓励的角度来说，如果后人为社会进步、人民幸福做出了实质性贡献，村里、家族为其树碑立传，才是真正的鼓舞后人。