作者：方舟子（博客）
拙文《东方文化“统治”世界？》在8月18日《南方周末》发表后，我读到葛剑雄《季羡林先生是“国学”大师吗？》一文时，才知道自己的确“孤陋寡闻”，学术界原来也早有人对季先生被称为“国学大师”持有异议。国学本来指的是中国传统的学术文化，国学大师应该指的是对国学有直接的重大贡献的学者，岂能为了季先生一人就随意扩大国学、国学大
师的含义？
第一，季先生所谓的“东方的思维模式是综合的，它照顾了事物的整体，有整体概念，讲普遍联系，接近唯物辩证法”，不过是在中国学过政治课、哲学课的人都听说过的老生常谈。拙文并没有想否定这一老生常谈，无非是指出唯物辩证法在西方也是古已有之，并非东方人的专利，因此西方人要学唯物辩证法，也就无需非得来找东方人不可。
第二，西方文化中的环保理念，也是古已有之，据西方学者研究，可以一直追溯到古希腊，其发展脉络，清晰可辨。西方环保运动便是这一传统理念的发展结果，在其发展过程中，并没有受到“东方思维”、“东方文化”的影响。崇尚自然本来就是西方思潮中的一支重要流派，其中有的名著产生了世界性的影响，被介绍到了中国。
第三，如果把中国严重的环境问题都怪罪为“比西方还西方”，把西方国家的环保成绩归功于“悄悄引进了东方文化”，坏的算别人的，好的算自己的，到了这种乾坤大挪移的境界，当然是丝毫看不出季先生是在“把自己的短处当成拯救世界的灵丹妙药来宣扬，甚至为此而丑化西方文化”。“国学大师”追随者胸怀东方、放眼世界的信念坚定到连“全球学汉语的人数已超过3000万”也可以做为东方文化将要统治世界的证据，按此逻辑，中国全民学英语，岂不表明中国早就被英美文化所统治了？我等凡人没有乾坤大挪移的功夫，也没有异乎寻常的坚定信念，在聆听了“国学大师”的预言及其追随者的“指摘”之后，还是看不明白：东方文化要凭什么去统治世界？
《江南时报》(2006年01月06日第四版)
