一只鸡腿里的“管理霸权” |
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http://www.sina.com.cn 2006年01月09日09:11 上海青年报 |
□邓海建深圳一公司新年加餐,65名员工因多吃鸡腿遭罚款。新年加餐本是件令人开心的事,但深圳龙岗区雪象社区中浩工业城的新锦大实业\(深圳\)有限公司部分员工怎么也高兴不起来。1月3日,该公司在员工上班打卡处贴出一则公告:凡是元旦加餐时多吃一只鸡腿者将被罚款50元,另记小过一次。 50元的代价外加记过的惩罚为新年里多吃的“一只鸡腿”埋单,真是昂贵到家了。 中国企业管理层锦囊里的“舶来品”据说多得不可胜数,但有一点是很难改弦更张的:形形色色“野蛮管理”下翻版着的管理霸权。它像恐怖电影中的史前怪物,神秘、不祥、凶猛而充满邪恶,它伸开无数的触须侵入公司治理的各个层面、领域直至员工的私人生活和公民权利,在职工民主法制意识“信息不对等”的事实下被泡泡糖一样放大着、侵蚀着员工权益。学者曾概括中国企业的三大短板,其一就是“管理乱像”———而管理霸权中的“人治取向”便是最刺眼的注脚:管理者治人,被管理者治于人,其结果实际上导致管理权力的异化,员工权益被人为地边际效应递减。中国企业界流传着一句话:“从商要学胡雪岩。”我们太看重管理外的“关系哲学”,于是把“人治管理”的流弊张扬得淋漓尽致:政策朝令夕改、规则瞠目结舌、制度千奇百怪……50元买一只新年鸡腿的例子只是闹剧之一罢了。 “管理霸权”在于迷信“权威大于组织”,权威凌驾于制度之上,对于被管理者而言,他首先服从的是有权威的人,正态的组织和制度是其次。在这些企业中,要么根本就没有系统的管理制度,要么有也只是形同虚设,“老板意志”就是企业的“最高准则”。现代管理的创始人泰勒说过,管理不是技术,不是工具,管理是哲学。中国社会管理不是没有良好传统的,儒家就把有序化管理建立在教化的基础上,提出了著名的“庶、富、教”理论,反对“不教而杀”的野蛮管理行为。毕竟,“以人为本”、肯定人才是企业最重要的资源和唯一动力,才是企业管理的正道。 在一只鸡腿里的“管理霸权”背后,我们看到的是随着中国经济的转型,民间习惯法的纷乱性愈益明显的缩影。一个以“土政策”为核心规则的“单位社会”还在企业等组织管理中一次次粉墨登场。单位社会是一个被分割的制度碎片化锁定的社会。单位占据了社会资源的主体,人们被迫通过遵守既定的单位法则来建构社会的公共秩序。它们通过自己的“土法土规”对员工等公民群体加以社会化,阻碍了统一的国家实在法的正常生长,妖魔化着公司制法人治理的正效应。这一只只鸡腿背后,是让人难以下咽的、与公司法治进程背道而驰的“管理霸权”的馊味儿。 |