想起了朱自清先生的忧思

　　甘肃联合大学规定，不交清学费，不得参加期末考试。许多没有交纳学费的贫困生被拒在考场门外。对此，学校称这是无奈之举，学生欠费太多，影响学校发展；而学生则表示，这一举措太不近人情，家中实在无钱。如何解决大学生欠费这一高校的普遍现象，再次引起社会的关注。

　　大学不是慈善机关，学校对欠学费的学生采取措施似乎无可厚非。遑论学校并非擅

　　朱先生不但是一个文学家，而且是一个教育家。在短短的五十年人生历程里，服务于教育事业近三十年，对于教育有深刻的认识。在1924年发表的《教育的信仰》一文中，朱先生谈到，教育界中人，无论是办学校的、做校长的、当教师的，都应当把教育看成是目的，而不应该把它当作手段。否则，学校就成了“学店”，教育就成了“跛的教育”，而“跛的教育是不能行远的，正如跛的人不能行远一样”。在这篇文章中，朱自清以自己教员生涯中的所见所闻，怒斥了“以教育为手段”的种种行状，说它“使本该清净的教育界，成了个浑浊的世界”。

　　遗憾的是，今天有不少学校正在向“学店”方向靠拢，甚至蜕变成为朱自清所说的“学店”。从小学、初中到高中，直到向来被视为象牙塔的大学，似乎都掉进了钱眼里，充满了“铜臭味”，变成了朱自清先生所讽刺的“浑浊的世界”。

　　最典型的是辽宁鸡西大学为“制裁”欠费学生，规定所有欠费学生的考试成绩一律归零，均需参加补考，不许参加毕业答辩，扣发毕业证。有的学生仅仅因为缓交24元书费，也可能落得个拿不到毕业证下场——这样“一手交钱，一手交证的”学校，与“一手交钱，一手交货”的商店有什么区别？这样的学校不是“学店”又是什么？甘肃联合大学“不交清学费，不得参加期末考试”的校规与鸡西大学的“制裁”手段又有什么不同呢！

　　我们固然要理解学校的难处，但是学校为什么不能理解贫困生的苦衷，采取一些灵活的措施？比如延长学制，允许学生在上大学期间休学一到两年，外出打工挣了钱再到学校学习。这两年，兰州大学就采取了这一办法，既允许延长学制到8年，也可以申请提前毕业，只要修习到足够学分。大学作为教育机构，既有收取学生学费之责，更有“以人为本”、对贫困生善尽照顾之义！一心惦记金钱，对学生只有“赤裸裸”的利益诉求，岂不玷污大学二字？

　　朱自清先生说：“教育者须先有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰，如宗教信徒一般。”当教育失去信仰，把经济利益看得高于一切时，当然也就离沦为“跛的教育”的日子为期不远了。尊敬的朱自清先生离开我们已近六十年了，当大学的主政者面对哀苦无助的贫困生的时候，不妨好好听一听朱自清先生的忧思，和他那振聋发聩的“跛的教育是不能行远的”呐喊吧！