不能嫁梁山好汉的Ｎ个理由

　　曾读一位待字闺中的女子写的一篇文章，声称《我要嫁给梁山好汉》。其理由，一是梁山好汉没有绯闻，一个个都像坐怀不乱的柳下惠。嫁给梁山好汉，不必担心他们在外面乱搞女人。二是嫁给梁山好汉，不会被欺负，而且还能得到他们强有力的保护。三是梁山好汉个个都是坦坦荡荡堂堂正正的真正男人，凭自己水平能力打拼自己椅子的位子。四是梁山好汉个个是侠肝义胆除暴安良的正直之人。嫁了这样的男人，既放心又安心。

　　嫁给梁山好汉，果真如此吗？

　　不错，梁山好汉确如作者所言，没有绯闻，没有包二奶找小姘的。武松面对潘金莲的挑逗，反应是“武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗。嫂嫂休要这般不得廉耻。”在潘巧云美色面前，石秀是“兄弟虽是不才小人，却是顶天立地的好汉，如何肯做这等之事。”宋江、晁盖、卢俊义等也是不以近女色为食，只是打熬筋骨。有点好色的矮脚虎王英，也遭到宋江的责骂，“但凡好汉，犯了‘溜骨髓’三个字，好生惹人耻笑。”好汉耽于女色，必会带来奇耻大辱。李逵对女人全无情趣，全不解风月之情。李逵和宋江等人在琵琶亭酒楼喝酒，一个“冰肌玉骨，粉面酥胸”的二八女娘来到眼前，“道完万福，顿开喉音便唱。”“李逵怒从心上起，恶向胆边生，跳起身来，把两个指头去那女娘额头上一点，那女子大叫一声，蓦然倒地。”试想，你如何向梁山好汉求婚？梁山好汉们生活在一个朝不保夕、刀口舔血的乱世，没有家室之累，不坠情网，不好女色，杀人才干脆利落。倘若与女人整天如胶似漆，哪来力气拼打冲杀。他们的信条是色是伤人剑，美貌引祸端。若是梁山好汉们生在一个太平时代，家有余财，吃喝不愁，闲时难忍，那么，精力充沛的梁山好汉不好色才是怪事呢！

　　其二，嫁给梁山好汉也未必就能得到保护，不受欺负。纵观梁山好汉个个都是先受诬陷、迫害、欺侮，才不得不上梁山的。武松虽有一身好武艺 ，杀了西门庆、潘金莲，也没有保护住哥哥武大郎。林冲因娶得美貌娘子，惹得高衙内陷害。林冲发配离京时对丈人说：“明白立纸休书，任从改嫁，如此林冲去的心隐，免得高衙内陷害。”听来令人心酸，却是无可奈何。再说，如今是法制社会，嫁给哥们义气的梁山好汉，弄不好会惹事生非起祸端，不如求助法律保险。

　　其三，所谓梁山泊一百零八位好汉排坐次，决不是凭自己的水平能力打拼出来的，而是天帝石碣授天书，上苍分定位数天罡地煞次序，“各头领各守其位，各休争执，不可逆了天言”，“天地之意，物理数定，谁敢违拗”。假若不是上苍数定，梁山好汉不争个头破血流才怪呢！

　　其四，梁山好汉并非个个是侠肝义胆除暴安良的正直之人乐。嫁这样的男人，未必放心又安心。梁山好汉的义气是你对我好，我也就对你好，你看得起我，我就心甘情愿为你卖命。结帮互助，干些为法度所不容的事。表面上是为朋友两肋插刀，其实却是彻底地自私自利行为。因为对朋友的友好是建立在朋友也对自己也好的基础上的。仅以武松为施恩醉打蒋门神为例，杀蒋门神是罪有应得，但施恩与蒋门神本质上没有任何区别，施恩也是个恶霸。他倚仗随身本事，倚仗当狱长的老子，开酒店，与众店家赌钱兑坊，勒索撰钱。施恩与蒋门神快活林之争，实际上是黑吃黑，没有任何正义可言。武松为施恩夺回快活林后，“施恩买卖比往常加增三五分利息，各店家并各赌坊兑坊，加利倍送闲钱来与施恩……施恩自比重霸得孟州快活林。”这怎能说是侠肝义胆除暴安良之举？

　　无论哪路英雄，要入水泊梁山，得交个投名状，就是拿一个人头来当见面礼。梁山好汉个个会杀人，杀人越多越英雄，且杀人不分青红皂白，心安理得。武松大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，一朴刀一个，前后杀死十五人，方才心满意足，可真正可杀的只有二三个而已。李逵杀人，“一斧一个，排头儿砍将去”，杀死的多是“看客”。杀人形同儿戏。李逵滥杀无辜，杀人成性，把杀人当“快活”。扈家庄本来不与梁山为敌，可李逵“把扈太公一门老幼尽数杀了，不留一个”。李逵在江州劫法场时，他“轮两把板斧，一味地砍将来……只顾砍人，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成河。”鲁迅在《流氓的变迁》一文说：“他们所打劫的是平民，不是将相，李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。”梁山好汉不但杀人，还开黑店，卖人肉包子，下蒙汗药，“将精肉片为巴子，肥肉煎油点灯”。梁山好汉杀贪官污吏，可以说是“替天行道”的英雄行为，那么把滥杀无辜当成“快活”就不是好汉所为了。

　　所以，我劝想要嫁给梁山好汉的女子，还是不嫁为好，如果嫁给梁山好汉，很可能被派到梁山泊的情报所兼接待站去，像母夜叉孙二娘和丈夫张青那样开黑店，卖人肉包子，下蒙汗药！

　　(稿源：红网)

　　(作者：李兴濂)

　　(编辑：潇湘行)