LOMO制造怪异与暧昧的视觉超女（图）

　　人们对影像疯狂和无所顾忌的追求，使影像的这种私人话语性质和公共话语性质的界限屡屡被打破，形象的私人话语和公共话语之间的那面高墙正慢慢消失

　　越来越多的年轻人拿着各式各样的LOMO相机在都市里四处拍摄，从头上、从裆底下，在街头、在酒吧，或是自家的卫生间，然后，他们把拍出的那些色彩怪异、影像暧昧、看上去像废片的照片处理之后，上传到网上论坛，或自己的图像博客上；或者集中起来，密密

　　1、不分昼夜，相机随身携带，随时使用；

　　2、LOMO是生命的一部分；

　　3、从头顶或屁股的位置拍照；

　　4、愈近愈好；

　　5、不要多想；

　　6、动作要快；

　　7、无须知道你要照什么；

　　8、不用设想你最后拍出的是什么；

　　9、随便组合你的照片；

　　10、忘记以上规则。

　　这些图像，常常备受非议，甚至遭到极其恶毒的谩骂。在很多人眼里，这些拍摄者另类的举动也让很多人费解。“这些人都很怪，那东西根本就拍不清楚！”甚至一位常和法国纪实摄影师打交道的年轻图片编辑都为此而郁闷。

　　网友訇訇这样解释了他最早玩LOMO的动机，“最早发现LOMO时，当时感到很惊讶和兴奋，原来照片还可以这样拍。那一年网络博客也刚兴起，而LOMO给我的感觉像是一种影像博客的方式，来展现拍摄者的内心和生活。”

　　LOMO拍摄者岳强的想法有些不同，“我之所以开始玩LOMO，就是因为整天看到的清楚的图片太多了，没有个人化的感觉，所以，尝试着使用各种可以获取影像的工具。而且，高科技让人们获得清楚的图像太容易，于是影像的价值越来越贬值，反而那种古典的、因为机械工具的原因而模糊的东西让我觉得更接近灵魂的真实。”

　　而在网友1979那里，LOMO带给她的是，她有了“可以停下来张望一下世界的时间”。

　　谈论LOMO摄影，似乎是一件有风险的事情。你会因此而被指涉嫌“伪”这个，“伪”那个。因为LOMO被人们赋予了太多技术之外的象征意义。有人说，LOMO是一种自由随意的拍摄方式，一种反叛传统摄影技术的态度；有人说它倡导着即兴的快照美学，是当下时尚的地下艺术潮流；也有人说它代表着叛逆、强调个性的青年文化；还有人认为LOMO代表着年轻一代关注自我的生活方式。于是，LOMO不但成了为平民的视觉狂欢扬土助兴的锣鼓手，还一不留神被人家当成了一种文化符号。

　　细琢磨起来，LOMO的流行似乎有点蹊跷，有点荒谬。从表面上看，LOMO的逐渐流行至少跟以下两点有关：LOMO相机价格低廉，少至一二百元，多至一两千元；LOMO照片成像效果奇特，这种奇特是因为这些相机对焦不准，色彩还原失真，有的还漏光。但正是这些便宜、粗糙、有严重缺陷的劣质相机，不断简单方便地生产着那些有毛病的照片，不断制造着匪夷所思的文化奇迹。在科学技术发展日新月异的今天，视觉的制造、传输都越来越紧紧依赖高科技手段。但在这一点上，LOMO相机是反动的，已经老得都停产的相机被化腐朽成为了神奇。

　　LOMO的流行同时跟电脑带来的视觉变革有关。在一些视觉文化学者那里，人类的视觉经验以及对其理解经历了三次变革，这三次变革来自三种工具的发明。在镜子和照相机时代之后，今天人们正在电脑时代的开端经历着更为深刻剧烈的视觉冲击。在数字化的影像和PHOTOSHOP那里，人们的视觉想像力和空间探索范围被大大拓展了，对图像元素重新组合、反复试验以获取视觉新奇感的欲望前所未有地强烈。LOMO是属于传统摄影范畴之内的，相机出身于停产老式苏联相机，感光材料就是传统的化学乳剂，影像生产过程仍是传统的感光、冲洗和放印。但这种传统的LOMO相机有一个最大的优点，那就是它是有毛病的，它的这种毛病让照片的效果非常不正常。而这种不正常又和电脑时代人们的那种视觉欲望多少有点关系。因此在本是传统的LOMO摄影身上，却有了电脑时代的先进性。

　　LOMO能得以传播流行，还与因特网的作用密不可分。LOMO照片的传播形式主要有两种，或以LOMO墙的形式展览；或被直接上传到网上。LOMO墙实际上是艺术展览，而那些更大量、更日常出现在互联网上的LOMO照片，尤其是那些网络图像日志，则更多地具有个人化、私密性的味道。一方面，在互联网时代，普通人从原来纯粹的观者，变成了理论上有可能掌握一部分图像话语空间的传播者。另一方面，在今天视觉狂欢的社会中，人们对影像疯狂和无所顾忌的追求，使影像的这种私人话语性质和公共话语性质的界限屡屡被打破，形象的私人话语和公共话语之间的那面高墙正慢慢消失。LOMO的盛行，正是这两种趋势交织作用的结果。

　　“相机对我来说已经成为了第六感官，如同身体的一部分，习以为常，割舍不去。每天总喜欢用镜头在生活的平凡中打上一些不甘平庸的私人印记———那就是我在街头有意无意间捕获的一些瞬间。这些影像告诉自己，我是生活着的。只是无奈，生活经常是平淡的，我只有用镜头来挑逗那不甘平淡的视觉末梢。”网友inikon这样理解LOMO。这是视觉文化盛行的世界，人们对视觉形象的接收和理解在当代正发生着不小的变化。在这个视觉资源空前丰富的世界，我们一方面对不够刺激的视觉形象无动于衷，另一方面则又会对具有强烈刺激性的视觉符号产生依赖。于是，人们的视觉期望值和对视觉快感的要求变高了。而在LOMO照片中，对影像的极度夸张，对色彩的异常强调，恰恰歪打正着地满足了人们的这种要求。

　　在不同的时代，人们使用不同的相机，便会有不同的观察方式和行动方式，产生不同的视觉效果。当人们使用数码相机拍摄，拍起来便几乎不计后果；当使用手机拍摄，即时的图像对话便有了可能。今天，人们对视觉刺激的过度依赖导致了视觉敏感性下降，视觉所带来的意义变得衰竭，最终留在受众脑海里的，只剩下了具有强烈冲击力的视觉形式本身。LOMO正是如此。看过大多数LOMO照片后，我们脑海中恐怕记下更多的是色彩、虚影和难以名状的情绪。

　　去年，严肃甚至有些保守的《纽约时报》在头版使用了手机拍摄的大照片报道伦敦地铁爆炸，据说它的头版还使用过LOMO照片。这就是我们正处在的时代。如果有一天，在一次重大的突发事件中，只有一位LOMO爱好者恰好拍到了现场的照片，并交给了我们这些媒体的图片编辑。面对这些独家、却效果奇异的现场照片，我们是该喜还是该忧呢？

　　LOMO简介

　　LOMO，原指列宁格勒光学机械联盟（LeningradskoyeOptikoMechanichesckoyeObyedinenie），它在上世纪50年代就生产过一种用于苏联间谍部门的小型相机。

　　1982年，LOMO生产出了一种叫做LC－A的相机，这种相机体积小，操作简单，拍出的照片色彩艳丽，在夜晚可以不用闪光灯就进行拍摄。上世纪90年代，能拍出像LC－A相机那种效果的LOMO摄影作为一种时尚的艺术潮流迅速在全球兴起。大约在2003年，LOMO开始逐渐在中国大陆流行。

　　在中国，越来越多的年轻人开始拍摄LOMO照片。最近还有很多玩家利用数码相机或数码后期进行仿LOMO效果的照片制作，图像处理软件PHOTOSHOP甚至也有了LOMO效果滤镜。对于他们来说，LOMO只是个过程，所以不用LOMO机也没关系。