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淮水之阳中华姓氏的滥觞之地


http://www.sina.com.cn 2006年01月19日05:27 河南报业网-大河报

  

淮水之阳中华姓氏的滥觞之地
中华姓氏这个关乎国人祖脉血缘的文化符号,其滥觞者并非众所周知的母亲河黄河,而是同为四渎之一的淮水,具体起源地在河南东南部属于淮河流域的周口。历史上,周口一直以淮阳为中心。淮阳古名宛丘,其地曾为古部族陈丰氏所居,故又称陈,周封陈国,秦置陈郡。古人称水北为阳,西汉因陈郡在淮水之北,而改陈郡为淮阳郡。中华姓氏正是在这淮水之阳孕育而生的。

  周口不仅是中华姓氏的起源地,也是河南姓氏资源丰厚地区之一。据统计,起源于周口以及历史郡望地在周口的姓氏多达130个,其中一些姓氏为中华著姓,如李、王、陈、胡、田、孙、姚、夏、陆、袁、谢、薛等姓,均列入当今中国人口最多的100大姓之中,人口总数约有4亿。

  大始祖

  从伏羲、女娲到炎帝

  我国古史上著名的“三皇五帝”所指有多种说法,汉应劭《风俗通·皇霸》和唐司马贞《补史记·三皇纪》都称三皇为:伏羲、女娲、神农。而这三皇均主要活动于今周口。

  伏羲氏是我国上古时代著名的部落首领,不仅被列为三皇之首,《易·系辞上》还把他列在五帝之首。史载,伏羲生于成纪(今甘肃天水),建都于陈,死后亦葬于陈。淮阳自古就称“太昊之墟”,今淮阳县城北存太昊伏羲陵,历史悠久,规模宏大,是目前全国最大的伏羲陵。淮阳县城北还有画卦台和白龟池,传说是伏羲氏“始作八卦”留下的遗迹。伏羲的创制很多,如作八卦、造书契、作甲历、造干戈、结网罟等,但他最重要的贡献是“正姓氏,通媒妁,制嫁娶”。在原始社会之初,人们群居杂婚,难免近亲婚育的弊端,伏羲认识到这种危害,制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度,从而避免了血亲通婚,实现优生繁衍。姓作为“远禽兽,别婚姻”的符号,是中华民族文明进步的重要标记,经过数千年的分衍发展,至今中国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种,这些姓氏代代相传,延绵不断,成为中华民族生生不息的血缘纽带。可以说中华万姓同根,根是伏羲,而羲皇故都淮阳,正是中华姓氏最初的发源之地。

  同西方上帝造人的故事相似,中国有女娲抟土造人的传说。又传说女娲与伏羲是兄妹结婚,繁衍出人类,汉画像石中就有众多伏羲、女娲交尾图。也有传说是女娲创立了男女婚配制度,所以女娲又有“神媒”、“高媒”之称。女娲还炼石补天、发明了笙簧乐器,在我国神话中被视为人类始母。据说伏羲去世后,女娲继任为部族首领,她死后葬在今周口西华县境,在今西华县城北的思都岗村,有女娲城。《读史方舆纪要》载:“娲城在西华县西,女娲之都也。”

  中华民族称炎黄子孙,炎帝神农氏虽生于烈山,育于姜水,而“初都于陈”。在淮阳县城北5公里处现存“五谷台”,高丈余,广十亩,相传是炎帝神农氏教民稼穑、播种五谷的地方,附近还有神农井。1980年,考古工作者在淮阳县东南发现了属于龙山文化的平粮台古城,被认为是太昊之墟、神农之都的古宛丘城址。周口作为中华人文始祖炎帝神农氏的故都所在,更增添其中华万姓之根的厚重。

  2004年周口举办了规模宏大的首届中华姓氏文化节,研究和宣传伏羲和中华姓氏文化,取得了巨大的成功,成为周口向外推介自己的闪亮名片。但文化节单一强调伏羲,对同为华夏人文始祖而且与周口同样有深厚渊源的女娲和炎帝研究宣传不够。全国各地有不少关于伏羲、女娲的传说和遗迹,而集伏羲、女娲于一地,周口是独一无二的。如果把周口的伏羲和女娲放在一起开发,相信会收到更为显著的成效。作为伏羲故里,甘肃天水的伏羲文化研究和开发一直走在前边。现在,甘肃与华夏文化纽带工程密切合作,在天水筹建以伏羲为主体的中华始祖文化园,计划建成中华各民族的祭祖基地。周口中华姓氏文化节作为一种节会,属于软件工程,文化节期间盛况空前,文化节过后人去楼空。文化节应该留下一个可供人们经常参观的、永久性的大型姓氏文化旅游景点,天水的做法可资借鉴。

  大名人

  老子李耳与中华第一大姓

  中国哲学之父和世界辩证法鼻祖老子是今周口鹿邑县太清宫镇人。生活于2500多年前的老子,不仅是中国的文化圣人,道家学派、道家文化的创始人,也是世界最伟大的哲学家、思想家之一。老子所著的《道德经》是发行量仅次于《圣经》的文化经典。老子的思想博大精深、魅力独特、享誉海内外,不仅是建构中华文化的基石、东方文化的代表,也深深地融入了人类历史的进程。可以说老子是和孔子比肩而立的中国文化大名人。

  老子被道教奉为鼻祖,还被奉为中华第一大姓李姓的始祖。《风俗通·姓氏篇》云:“李氏,李伯阳之后。”伯阳是老子李耳的字。《姓解》说:“周之前未见有李氏。”李姓最早见诸文献的是汉司马迁《史记·老子韩非列传》,老子李耳是正史立传的李姓第一人。

  近年来,鹿邑县实施“文化兴县”战略,倾力建设文化旅游名城,发挥老子文化、道家文化、李氏文化等资源优势,强力打造老子故里、道家之源、道教祖庭、李氏之根等文化品牌,大投入、大力气、大手笔开发以老子文化为核心的文化产业,进展神速,已初见成效。通过老子文化开发,鹿邑县正发生着日新月异的变化,建设文化旅游名城的目标,值得期待。

  大封国

  陈国--分衍出来61姓

  西周初年,舜子商均的后裔妫满,又称胡公满,是周武王的女婿,因助周灭商有功,受封于宛丘,建立了陈国,是西周首封的十大诸侯国之一。陈国的地望主要在今天以淮阳为中心的周口。公元前479年,陈国灭于楚。陈国灭后,其公族为纪念故国,以国名为氏,就是陈姓。现在陈姓已发展成中国第五大姓,是我国南方地区影响巨大的第一大姓。今淮阳县是陈国故城的所在地,也是天下陈姓的发源地。历史上由陈国衍生出来的姓氏特别多,除了由陈国开国君主妫满直接传承下来的妫、胡、满、陈四姓外,又有夏、田、孔、敬、庆、原、袁、爰、辕、、援、、盎、仪、招、针、箴、恩、石、子石、献、子献、雠、来、宗、懿、舀、沮、子沮、子舆、子寤、鞅、子鞅、枋、子枋、穆、子穆、芒、子芒、禽、子禽、子梧、子尚、廪丘、颛孙、原仲、公良、斗门、偃师、司城、司徒、子仲、子宋、子夏、少西、胡非、沈陈,共计61姓。此外,春秋时,陈厉公之子陈完为避难出奔齐国,改称田氏,其后裔在战国时取代姜齐建立了田齐,并成为战国七雄之一。田齐王族后来又分衍出王、孙、薛、陆等38姓。这38姓虽然得姓地不在周口,但究其根源,可由陈完追溯到妫满,归根结底也起源于周口。

  海外多有数姓连宗的组织,这些连宗的姓氏往往有共同的渊源。由陈国分衍出来的61姓和由陈完之后田齐分衍出来的38姓,也有共同的祖源,有没有可能把这些姓氏统一起来,搞一个大连宗,予以集体开发呢?

  大郡望

  陈郡--多个著姓的郡望

  郡望也是重要的姓氏文化符号。周口古时主要为陈郡所在地,历史上这里形成了许多著名望族,葛、刘、司、袁、邓等姓氏均以陈郡为郡望。此外,谢氏以阳夏(太康),殷氏以长平(西华),符氏以宛丘(淮阳),朱氏以太康,江、彭以淮阳为郡望,这些郡望均可纳入陈郡之下。这些姓氏虽然不直接发源于周口,但因为历史上其家族世代聚居于此,形成豪门望族,并曾在中国历史上发挥过重要影响,周口也因此成为这些姓氏后裔的寻根谒祖之地。

  陈郡作为多个著名姓氏的共同郡望地,是否可以联合开发,建立多姓共同的寻根谒祖基地,值得思考。

  特别提示:明日敬请关注“2006新百家姓商都大团圆”专家论坛之三《黄河与黄帝,托起河南根文化的厚重》

  □李立新

  周口鹿邑老君台


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