占领校园阵地 校园里传唱“绿色”童谣

　　选题执行／黄艺芬陈明华

　　□核心提示

　　“绿色”童谣

　　“绿色”童谣在南安西峰小学传唱。

　　两年前，一个偶然的机会，西峰小学的教师发现学生间流传着一些不健康的歌谣。

　　“这些属于‘灰色’歌谣，对学生身心健康不利。”一些老师担忧，这些“灰色”歌谣会误导学生对社会的认识，带来了不小的负面影响。

　　咋办？

　　为防止这些“灰色”歌谣对学生造成的不良影响，学校商量了一个办法——创作一批内容丰富健康、形式活泼多样、儿童乐于传唱的新童谣，占领学校的文化阵地。于是，该校每周开设童谣课，教学生们创作童谣。如此，激活了学生的童谣创作欲，一首首童谣，像鲜花一样在校园里绽放，一个个小小“童谣家”崭露头角。

　　“这些童谣在学校广为传唱，让学生们在欢快的活动中培养良好的道德情操，用健康向上的校园文化滋养孩子美好的心灵。”校长洪振添说。

　　1月18日上午，小雨初歇。

　　坐落在南安英都镇球山的西峰小学迎来本学期的最后一阵喧哗，8时30分，全校师生聚在操场上开闭学仪式。

　　在学校操场旁的黑板前，洪生池正站在板凳上，踮着脚，握着粉笔抄写本学期最后一期校园黑板报。这期黑板报的内容是同学们编写出来的南安特产童谣。写完最后一个字，小洪跳下板凳，匆匆站到队伍中听校长洪振添跟同学们的讲话。校长布置的寒假作业是，每个同学编写5首童谣。

　　小小“童谣家”

　　“天黑黑，要下雨；蚂蚁搬家蛇过道；青蛙光叫挺大肚；蜻蜓举旗喊辛苦；蚊子唱歌不用谱；举锄头修水路，抗旱引水入水库。”12岁的洪慧敏背着双手，摇头晃脑地唱着自己编写的童谣。

　　听到这首童谣，读者脑中想必也浮起了另一首《天乌乌》：天乌乌，要下雨；咱公举锄头去挖芋；……咱公要煮咸，咱妈要煮淡；两人相打打破鼎……

　　洪慧敏的语文老师洪自来告诉记者，小慧敏听到村里人哼唱后面的这首童谣，就根据自己平时看到的动物们在下雨前的表现，做了改编，还是用闽南语哼唱。洪老师说，这一改编就成了一首气象歌了。

　　不过，我们还得知，这首气象歌只是小慧敏编写的众多童谣之一。她是英都镇西峰小学五年级学生，自2005年2月份她已经陆陆续续编写了数十首绿色童谣。她的哥哥洪生池同样是西峰小学五年级学生，他也是班级中公认的编写童谣高手。此外，他们身边的同学们也有不少是能编会唱的小小“童谣家”。

　　这些小小“童谣家”都是在西峰小学开展“绿色童谣”活动中脱颖而出的。

　　拒绝“灰色”歌谣

　　提起“绿色”童谣，就得先从“灰色”歌谣说起。

　　2004年下半年，洪自来老师发现班上的学生在传唱一些“灰色”歌谣。

　　“‘灰色’歌谣是指那些对学生身心健康不利的歌谣，有的还助长了他们本不该有的不良习气。”洪自来说，他听到学生们传唱古诗词版的童谣，“比如他们把唐代诗人李白的古诗《望庐山瀑布》改成：日照香炉烤鸭店，鸡鸭鱼肉在眼前，口水流得三千尺，一摸口袋没带钱。”洪老师跟学生们一了解，原来是附近的中学生教给他们的，还有其他不健康的唱词如“读书哭读书累，读书还要交学费，不如加入黑社会，有的吃，有的睡……”“书包最重的人是我，作业最多的人是我，每天起得最早的人是我，睡得最晚的是我是我还是我……”等等。

　　五年级二班的洪炳青同学也从上中学的哥哥那里学了一首“灰色”诗。“我哥哥教过我一首诗，《示儿》：死了婴儿洪七公，但悲不见老顽童。黄师北定中原日，家祭不忘告乃翁。”

　　校长洪振添也发现了这个现象。老师们开始担忧，这些“灰色”歌谣会误导学生对社会的认识，带来了不小的负面影响。

　　创作“绿色”童谣

　　“2005年春北京推出新童谣传唱活动后，要求各地向北京学习，并把健康童谣唱响校园作为创新学校德育工作的新途径、新方法。”洪校长也和学校老师商量出了办法———创作一批内容丰富健康、形式活泼多样、儿童乐于传唱的新童谣，占领学校的文化阵地。

　　“学校每周开设童谣课，教学生们创作童谣。”洪自来老师说，这门课不是教育部门设置的课程，没有教材，学校就利用信息课、活动课，先由老师创作一些童谣作为范文，告诉他们童谣的规格如字数、押韵等，让学生接触、学习创作童谣。

　　洪老师带我们来到五年级二班的教室。学生们正在唧唧喳喳地说话。

　　“你们谁会写童谣吗？”记者问同学们。

　　“我会写。”坐在第二排第一张课桌的女生洪炳青站了起来。

　　“她可会写了，读的也好听呢。”旁边的同学也大声说。

　　“读书趣事多，装满筐和箩；大家听我说，不分你和我……”炳青的朗诵声清脆响亮。

　　“上课的时候，老师会给我们布置一个题目，然后四个人一组，写一首童谣。”学会写童谣之后，洪炳青同学说起自己创作童谣可来劲了，她写的童谣经常受到老师表扬，同学们都很羡慕她。“有一次老师让我们写遵守交通规则，他告诉我们走路要靠边、看到红灯要停、绿灯才能过马路。”

　　洪炳青和其他三个小伙伴根据老师说的内容，各自写了一首童谣。看看谁的最好，就以谁的童谣为主，大家想点子，把那首童谣改得更好。遇到不懂的词语，就把自己想说的意思告诉老师，请教老师应该用什么词语比较准确。最后，四个小伙伴一起把童谣交给老师，由老师为他们修改。写得好的童谣，老师会让学生们抄在黑板上，大家一起朗诵。

　　“现在，我回家就把自己写的童谣念给哥哥听，写得好他也会夸我，写不好的他就帮我改。”洪炳青对自己会写童谣感到很自豪。

　　为鼓励学生们创作童谣，拓展他们的题材范围，老师们又结合各种活动，让学生以活动为主题创作童谣。比如每期的黑板报，只要老师定个主题———环保、交通、小学生行为规范等等，学生们就创作童谣，把自己写的抄在黑板上。每周老师还会选定一个主题，带学生通过学习、实践等方式体验，然后让孩子们编成歌谣。有时，老师就带上学生到野外实践，让他们有了切身体验，再回来创作。以环保为题时，洪自来老师就带了学生到村里的小溪边，跟他们讲小溪的故事。

　　十分钟完成一首童谣

　　“他们接受童谣比较快，现在大多数同学都会编写童谣。”五年一班班主任洪自来自豪地说，这些孩子都很聪明。

　　“你能用十二生肖写首童谣吗？”记者问坐在最后一排第一张课桌的洪礼刚。

　　“能。”说写就写，小礼刚想了想拿笔就写。看到他在写童谣，周围的同学纷纷围了过来，探着小脑袋，不时指指点点：“这个不押韵、要换一个字。”十多分钟后，在大伙唧唧喳喳的讨论声中，小礼刚的“十二生肖歌”也作好了：

　　鼠吃粮食牛吃草，山羊草原咩咩叫，老虎称霸兔怕它，传说飞龙满天转，蛇在田里伸懒腰，蒙古小马像火箭，调皮小猴上下找，公鸡早上喔喔叫，小狗看门本领好，小猪吃饱就睡觉，十二生肖真奇妙，我们定要保护好。

　　小礼刚把写好的“十二生肖歌”交给洪自来老师修改。旁边，女生洪美需的“十二月歌”也出炉了：“正月新春舞龙灯，二月郊外放风筝，三月杨柳舞春风，四月牡丹花儿红，五月端午去赛龙，六月荷花满池塘，七月织女会牛郎，八月桂花遍地香，九月登高过重阳，十月满园橘子黄，冬月大雪压青松，腊月梅花傲冰霜。”

　　“好，这个编得不错。”见到小美需的“十二月歌”，洪自来笑了。又念了一遍后，洪老师笑眯眯地向记者推荐：“看看，比那个好。”当记者在看这首歌谣时，洪老师找来纸笔，将“十二月歌”抄了下来，“再修改一下，就可以收录到我们将要出版的绿色童谣集中。”

　　一边跳绳一边唱

　　“她是我们班第一个写童谣的，”小美需指着班长洪炳青说，她写得很好。

　　洪炳青是个性格开朗、活泼的小女孩，这个期末她获得了两张奖状。平时喜欢跳绳的她和同学们一起编出了一首“跳绳谣”，脚下跳着绳，嘴里唱着“跳绳谣”，很是动听。

　　“一根绳。两人摇；你来跳，我来跳；摇下来，像小船；摇上去，像小桥……”

　　“很羡慕他们。”班里一名小男孩说，自己也喜欢编写童谣，但总是编不好，他只好等同学编出一首首歌谣后，再把好听的歌谣背诵起来。

　　洪校长说，学校自从开展征集绿色童谣活动至今，共收到学生几百篇文稿，并通过评选，把学生获奖的作品通过精心修改。“学校不是把学生的作品仅仅当成是一种练笔，而是将这些童谣以同学们喜闻乐见的‘拍手谣’、‘跳跳绳’、‘对对唱’等游戏形式为载体，在学校广为传唱，让学生们在欢快的活动中培养良好的道德情操，用健康向上的校园文化滋养孩子美好的心灵。”

　　学生做童谣“选编”

　　洪生池拿着一册笔记本说：“这是我编写的童谣集。”这册笔记本封面名为“300字短作文选编”，编写注明为洪生池，西峰小学出版社出版。

　　生池编的这本作文书是一本蓝色硬皮记事本，封面、目录一应俱全。《选编》里面收录了部分小生池自己编写的童谣和一些摘选的作文、优美词语。

　　“这本书快编好了。”生池翻了翻，就剩下几张空白页了。

　　这样的书，小惠敏也有一本。在说编书的感受时，兄妹俩异口同声地说：“累。”据他俩介绍，他们的书每张除了端正地写上字外，还要画花边，画背景。

　　“编一面纸大概要一个多小时。”小生池说最让他头痛的是画花边，“最怕画这个。”

　　自己编写童谣以后，生池发现自己的作文水平提高了，积累了不少优美的词句，也学会了很多课外知识，写作文的时候想像的东西多了，词汇更丰富了。

　　唱童谣学知识

　　看到童谣受到学生的喜爱，洪秀娥老师就想着，利用童谣来教学生学科学，也是不错的方法。

　　童谣浅显易懂，反映儿童的生活情趣，它清新活泼、童趣盎然，适合儿童传唱，如果能够巧妙运用一些童谣辅助教学，不仅有助于激发学生的探究兴趣，使他们积极主动地参与学习活动，而且能收到教师教得轻松，学生学得愉快的教学效果。

　　在教学《寻访小动物》时，洪秀娥先教给学生关于青蛙的基本特征和生活习性后，便把童谣与教学内容紧密结合。

　　“我试着让学生根据青蛙的叫声自己编童谣，学生的学习情绪高涨，他们编出了第一句童谣：‘小青蛙，呱呱呱。’”洪老师接着编出第二句“水里游，岸上跳”，然后问大家，青蛙吃什么？让学生观察了图片，洪老师引导他们编出一句童谣来回答：“吃害虫，保庄稼。”接着，洪老师问同学们：“青蛙吃害虫，保护庄稼，我们应该怎样对待它呢？”同学们纷纷举手回答，编出了第四句童谣：“人人都要保护它。”

　　学校要出童谣集

　　如今，一旦发现学生创作的好童谣，洪自来等老师就把它们收集起来，准备出版绿色童谣集续册。与以往学校出版的童谣集不同，这本童谣集里所有的童谣都是西峰小学师生的原创作品。

　　“已经收集了四五十首，”西峰小学校长洪振添说，学校自2005年初将绿色童谣引入校本课程后，师生的作品很多，为了让好的童谣流传开，让更多的学生学习，学校决定将一年来，师生们好的作品收集起来，出本小集子。

　　“要收集一两百首吧。”这也是学校在寒假作业上要求每个学生寒假期间编写5首童谣的原因。

　　之前，为配合“绿色童谣”深入开展，学校已组织老师

　　利用假期、节假日选编较好的童谣近百首，把收集的学生创作的童谣归类，认真编辑整理，按照爱国礼仪篇、学习守纪篇、校园环保篇、生活卫生篇、行为规范篇和综合篇等六大类编成《西峰小学“绿色童谣”汇编》册子。

　　声音

　　传统童谣更具生命力

　　□陈日升（泉州市民族民间文化保护工作研究会会长）

　　学校这一做法实际上就是为了和“灰色”童谣争夺青少年的文化阵地。

　　从学校开展的成果来看，效果还不错，引起了学生的兴趣和创作热情。

　　如果从童谣的生命力来说，我比较提倡恢复、发掘传统童谣，整理传统童谣，加以改造，在千家万户流传。

　　学生以普通话创作的童谣可能局限于学校的教学范围，且新童谣如果没有用心编写，要孩子记住并得以流传，深入千家万户是比较有难度的。

　　与普通话创作的新童谣相比，传统童谣、闽南方言的童谣更有生命力，传统童谣没有很深的含义，生动活泼，符合孩子稚幼的思想，行文上下没有严格的联系逻辑，而且双声、押韵的特点对于帮助孩子学说话有很大的好处。

　　不求多但求精

　　□王鼎南（《闽台歌谣》顾问，泉州市音乐家协会名誉主席）

　　传统童谣采取歌谣体，结合生活实际，运用民间语言，采用比喻等修辞，描写的事物十分形象，合韵，念起来顺口，因此很受欢迎，很有生命力。

　　学校要鼓励学生创作童谣，应注重质量，不求多但求精。传统童谣流传下来的也不多，新童谣若想流传久远，老师要注意引导学生创作高质量的作品，一定要有童心童趣。老师不能纯粹用成人的眼光去评价学生作品的好坏，而要以儿童的心态来看作品，不求作品有多大的深意，不讲空泛的大道理，要与学生的年龄、心态、生活环境相结合。因此，童谣创作必须有针对性，各个年级的学生创作的童谣内容、要求都不能相同，低年级、高年级有各自的标准。各年级评选出来的优秀作品，则通过朗诵会、编成歌曲在学生中传唱，促进作品的广泛流传和深入童心。结合童谣开展教学

　　□李尚生（泉州师范学院小学教育系主任）

　　用创作新童谣的方式抵制社会上的庸俗、不健康歌谣，这种做法很好。

　　至于新童谣的创作，还可以拓展到其他学科。童谣创作不仅体现在语文课，孩子们喜欢童谣这种形式，各学科的老师可以利用童谣来帮助学生掌握各种知识，自然科学、体育活动等都可以结合童谣开展教学。

　　另外，老师还可以利用闽南地区的特有童谣来开展教学。小学生在入学以前，可能听过其他人念方言童谣。入学后，学生主要是学习书面语，因此老师们可以开发这些方言童谣，将其翻译成普通话，可以教孩子懂得童谣里的知识，也让他们认字。这样，就让方言童谣的文化也得到了传承和发展；学生们借鉴学习方言童谣，对他们的创作和语言的发展也很有好处。

　　活跃了校园文化

　　□尤进兴（南安市教育局政教科科长）

　　我在教育系统工作30多年了。学生编写童谣，吟唱自己创作的童谣，这种情况还是第一次看到。我感到他们这种形式很新颖，很有创意。学生创作的童谣很贴近实际生活，充满童真，琅琅上口。这对于活跃校园文化，提高学生的写作水平都起了很大的作用。

　　在2005年南安市学校德育工作会议上，西峰小学的“绿色童谣”作为德育工作的典型在会上进行介绍，我们希望其他学校可以借鉴他们的经验，以“绿色童谣”为德育工作的载体，有意识地引导学生培养健康思想和良好的行为规范。