中国人现在怎么过节？

　　洋节依然受到欢迎，传统节日也在一片“保护”声中有了重新红火起来的希望

　　圣诞前夕，北京西单文化广场的圣诞树上挂满了来往行人写着圣诞祝愿的纸条。娄林伟摄

　　进入2005年的最后一个月，在北京一家中央级事业单位做文秘工作的朱芳小姐就开始兴奋和忙碌起来，因为接下来的近一个半月的日子里集中了一年中她喜欢的几个节日。

　　中国人把各种外来的东西冠之以“洋”，在岁尾年初这一段时间，除了中国的传统节日春节外，还集中了许多的“洋”节日：万圣节、圣诞节了、情人节等。从前只是一些在外企工作或是有留洋背景的中国人过的圣诞节，到今天无论大人小孩，官员还是寻常百姓都有更多的人开始投身其中，在这一天或多或少都要有所表示一下，寄贺卡、发手机短信，或是到酒吧、饭馆和亲朋好友聚餐，而情人节主要是年轻人的节日，万圣节则主要是一些时髦的前卫青年的专利项目。朱芳的好朋友鲁皮就说，她供职的那家杂志社的总编就收到了曾一起在中共中央党校（中国一所培养和培训高级官员的学校）学习的同学寄来的圣诞贺卡。

　　春节期间，逛庙会仍是许多北京市民的喜爱传统习俗。一名儿童在庙会上被风车吸引。李石磊摄

　　作为“洋”节的圣诞节越来越受到中国人的崇尚，从最初的商家炒作慢慢变成人们的一种习惯，大部分的中国人按照自己的方式来度过圣诞节日。在北京繁华的西单文化广场，商家为增添节日气氛摆放了几颗圣诞树供路人将写上自己心愿的纸条挂在树上，一二天内树上就满是人们各式各样的“祝愿”，有的写着“祝愿我爱的人和爱我的人幸福快乐”、“愿父母身体健康、长寿”、“希望我考研一年成功”、“希望我的女朋友考上好的大学”，还有的写着“给我100美圆1000张”。

　　社会学家分析说圣诞节之所以越来越受中国人的欢迎是因为圣诞节有很好的“外观”，红色的调子很符合中国人对节日主题的要求，喜庆祥和。一到圣诞，你会发现很多地方圣诞老人和中国式的大红灯笼是在一起的，而且看上去也很和谐一致。

　　圣诞节在中国的流行更显性的一面是迎合了中国方兴未艾的消费主义浪潮。每到圣诞来临，饭店、商场几乎无一例外用圣诞老人、圣诞树夸张地装饰一新，服务生、导购售货员更是浑身圣诞气息，各种促销活动在一片圣诞快乐的欢呼声中大张旗鼓地进行着。

　　而中国南方的很多私人老板早在圣诞节前几个月就乐开了花，他们的圣诞产品定单来自全世界各地，甚至美国白宫。全球70%的圣诞产品是中国制造。对他们来说这是一个有钱可赚的节日。

　　对朱芳来说圣诞节则给了她一个出去HAPPY以及吃好吃的东西的借口。在进行了一系列的联络和召集工作之后，平安夜朱芳和她的一帮朋友去了位于北京城东的长城饭店，那儿有一个自助餐和歌舞表演的晚会。狂欢到10点多的时候，朱芳离开她那些还在等着抽奖的朋友独自去了西什库教堂。这是她早就计划好了的。2004年的平安夜她和大学同学看完电影后也去了西什库教堂，因为没有赶上听圣诗，一直很遗憾。

　　春节北京厂甸庙会上的“狮子滚球”表演。新华

　　2001年毕业于北京第二外国语学院的朱芳在工作以后有过一段短暂的英国留学经历。她说在伦敦一所教堂里听evensong的经历让她终身难忘。像中国许多年轻人一样她并不信奉天主教，但她很喜欢教堂的气氛：纯净、祥和。

　　但是今年的平安夜依然留给她遗憾，因为参加教堂弥撒的人要凭票入场而没能进去，在外面聆听了一会儿后她恋恋不舍地回了家。

　　这天晚上影像工作者阿洛则和他的朋友们在西什库教堂呆到了午夜时分。有着130多年历史的西什库教堂（又叫北堂）是北京著名的四大天主教堂之一，现在仍然悬挂着清代康熙皇帝（公元十七世纪）撰写的匾额。北堂的平安夜弥撒在午夜举行，但晚上七点多开始，来到教堂的教徒和非教徒就一直络绎不绝，工作人员不得不拦起绳子，所有参观者只能排队单行，就这样一直到晚上十一点都是人头攒动。很多并非教徒的人头戴圣诞老人的红色帽子结伴而来，他们用可拍照的手机兴奋地拍照留念。到晚上11点，教堂清场，参加平安夜弥撒的人凭票入场，基本上都是教友，据说一个星期前就发完了票。

　　圣诞节是基督教天主教的节日，而中国的基督、天主教徒已经有相当客观的数量。据中国国务院新闻办公室发布的《中国的宗教信仰自由状况》中的数据：中国现有天主教徒约400万人，基督徒约1000万人。而且这一数字还在不断增大。阿洛认为这也表明圣诞节在中国的流行有一定的群众基础。

　　紧随圣诞、元旦两个节日之后，2006年的1月底就是中国的传统节日春节。这是中国最热闹的家人团聚的节日。每到这时候，中国人要全家人聚在一起吃团圆饭，放鞭炮、放烟花，拜亲访友。随着越来越多的人离开家乡到别的城市尤其是大城市去工作和学习，所以春节对很多人来说就意味着回自己的家乡过节。有关部门的数据显示，2005年春节期间中国出行人数超过19亿人次，今年则有望突破20亿人次。尽管中国的交通运力逐年改观，但仍然不能很好地满足需求，因此，每年的这个时候交通运力紧张。由于经济的原因，多数人选择坐火车出行，于是买回家的车票则成了令人头痛的事情。国家发展和改革委员会副秘书长马力强说：“运力短缺状况没有5至10年不可能解决，而春运阶段性紧张状况可能持续时间更长。”

　　过年时，北方地区有吃饺子的习俗.这是北京市大栅栏百顺社区居民拿着从家里带来的面粉和饺子馅，一起动手包饺子，以“百家饺子宴”的形式欢度春节。李芳宇 摄

　　提到对春节的感情，毕业于上海复旦大学经济系现在在北京的中国建设部工作的林锡说：“那种感觉真是又喜又忧。”能够和父母团聚固然很好，但是之前买票就颇费周折，好不容易回了家，在外面发达的还好说，如果成绩不突出的，甚至处境不好的那些人，在当前攀比成风的社会氛围里，其中的压力就可想而知了。加上中国人的传统美德，如尊老爱幼在春节更要表现得最淋漓尽致--当然不能光用嘴说，更要体现在物质上，所以春节不仅累人体力，也累人心力。

　　如今和林锡有同样想法的大有人在。许多城市中的年轻人已经开始对春节中的吃喝、送礼之风感到了厌烦。这种状况引起了一些人的担忧。元旦刚过，中国的一位民俗学家高有鹏撰写了一份《保卫春节宣言》，向社会呼吁：春节作为中国传统文化的代表，作为民族文化的重要“非物质遗产”，在今天“全球化”的文化语境下，应注重对它的“保护”。

　　“洋”节越过越红火，传统节日的日渐式微，使得这种忧虑和担心近年来一直就存在。比起春节，其他传统节日似乎更显衰落。虽然大多数中国人依然会在元宵节吃元宵、端午节包粽子，但是除了吃的形式不变，节日文化的内涵却越来越枯萎，人们参与的热情也与日俱减。

　　社会学家吴明认为，中国传统节日确实面临着一些困境。这与社会的变迁有关。城市化在相当大的程度上改变了社会结构，改变了民众的生活方式、生活节奏和人际关系，很多与农业、农村，与那种熟人社会相关联的传统节日，自然会被人看淡。

　　春节前夕，在住宅的门上粘贴红纸黄字的春联表示吉祥如意。刘前刚摄

　　与此同时，节日文化的内涵开始变味。比如传统节日中秋节，本是一个充满诗情画意、历史人文气息的节日，在月圆之夜品尝各色月饼更是其中的乐趣。但是近年来月饼越做越豪华、越做越精致，价格也越来越高，出现所谓“天价月饼”，这些月饼也不全是用来满足口福，而是成为了一些单位和个人用来交际公关的送礼的物品。

　　2005年11月，由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”，结束了持续一年之久的“中韩端午节“申遗”之争。端午节起源于中国，有2500多年历史，早在很多年前就传入周边国家，并在当地完成了“本土化”的过程。韩国江陵端午祭申遗的“捷足先登”，再度引发了中国人对于如何保护自己的传统文化和传统节日的思考。许多专家学者再次提出了要将中国的一些传统节日定为法定节日，以此来保护中国的传统节日。

　　端午节，温州市民以龙舟竞渡欢度端午。新华

　　政府也开始介入中国传统节日的保护当中。2005年12月31日，中国文化部向社会公示了第一批国家非物质文化遗产名录推荐名单，包括春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等中国传统节日入围。有媒体认为这标志着一场“民族节日保卫战”从政府层面开始打响。

　　当然，也有人对“保卫”论调不以为然。《现代快报》发表的署名莫西的文章说：春节不但不需要保卫，还应该适当降温。首先，还春节纯民间性质，官方最好不要在春节前后搞各种程式化和形式化的活动，让百姓自由自在、轻轻松松地过一个纯粹的农历新年。其次，民间也要移风易俗，借鉴一点洋节的过法，别一天到晚在家里大吃大喝，熬更守夜地“砌长城”（打麻将）。

　　文章还说，一说到传统节日，专家们都是疾呼“保护、抢救”，但事实上，我们的很多传统节日都走了味。我们要保护的，应该是那些节日的原汁原味，是那些日益消失的优秀民俗，而不是一味地保护一个已经有些变味的节日。如果说春节需要拯救，那么，它首先就应该被还原为一个纯粹的传统节日。（记者 张志萍）

　　中国部分重要的传统节日

　　春节：中国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。又叫“过年”。是目前中国唯一的一个法定的传统节日。它起源于（公元前2000年左右）殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。现在的春节一般是在公历的1月或2月间，传统意义上的春节一般从腊月二十三一直到正月十五。这期间中国的汉族和大多数少数民族都会举行各种庆祝活动，

　　春节前夕，家家户户要打扫卫生，并开始采购物品，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。住宅的门上粘贴红纸黄字的新年寄语，即春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，取福气到了的意思。

　　过年的前一夜叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小一起守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。北方地区有吃饺子的习俗，在南方有过年吃年糕的习惯。

　　大年初一，男女老少都穿着节日盛装，先给家中的长者拜年祝寿，给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财的祝福话。

　　一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗，直到正月十五元宵节春节结束。

　　元宵节：正月是农历的元月，中国古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。这天夜晚，人们要点起彩灯以示庆贺。出门赏月、燃放鞭炮焰火、猜灯谜、吃元宵，合家团聚。

　　端午节：农历五月初五，公历大约在6月左右，有2000多年的历史。有关端午节的传说很多。流传最广的是关于公元前300年前后的爱国诗人屈原因为报国的愿望无法实现而投江自尽。此后，在他投江的这一天即每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　清明节： 清明是中国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓是祭祀、纪念死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　清明节: 又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

　　中秋节：每年农历八月十五日，这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。中国古人认为，八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在月下，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，无论在家的，在外地的，都要算上，大小要一样。这天夜晚，人们期盼家人团聚，远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

　　重阳节：每年的农历九月九日。因为中国古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，因为与“久久”同音，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

　　今天的重阳节，被赋予了新的含义，1989年，中国把每年的农历九月九日定为老人节，这一天还成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

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