中国民间文艺家协会主席冯骥才认为——年画消失需要反省

　　春节将至，家家户户都在张罗年货准备过年，还有多少人记得“年画”呢？天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画、潍坊杨家埠年画、河北武强年画，这被誉为“中国四大木版年画”的民间艺术，如今多数都在都市中无处寻觅。有人认为，年画的消失是历史的必然，但在它消失的背后又是什么呢？

　　年画消失的脉络

　　冯骥才，中国民间文艺家协会主席，致力于抢救中国民间文化，其中包括由他主持的中国木版年画普查、抢救工作。至今，中国木版年画普查工作已经完成三分之二，中国木版年画第一卷已经出版。昨日，冯骥才接受了记者关于年画的采访。

　　他介绍说，中国年画在民间主要是民俗的体现，但同时还具有装饰性和欣赏性。中国四大木版年画，各具特色，鼎盛一时。然而到了上世纪80年代却日渐式微，濒临消亡。

　　“其实早在民国初年，随着西方印刷技术的进入，中国年画已经开始消失，直至上世纪50年代，使得木版年画退出了历史舞台，后来的那些年画就看不出中国木版年画所特有的味道了。”冯骥才还说，时代变化和生活方式的改变也是导致中国年画消失的原因。“随着社会的改变，灶王爷没有了，祭拜神仙没有了，那些节日风俗也没有了，自然年画也失去了‘年’的意义。其次，如今家居装修都非常精致，大家也不可能再用糨糊张贴年画。渐渐地，我们对于传统就淡漠了。

　　反省历史情感

　　“中国年画的逐渐消失，其实是我们扬弃了自己的传统和历史精神丧失。”冯骥才说，“只有重新反省历史、民俗和文化情感，我们才会真正重拾年画。”经常有人会将西方的圣诞节和中国的春节比较，中国有鞭炮、年画，西方则有圣诞树、圣诞老人。“在农耕文明转向工业文明时，西方人更懂得将历史、乡土的情感装入现代精致的镜框。而我们的文化人、艺术家则没有做好这类转型工作。他们理应主动、积极地给予年画等中国民俗融合于时代的方式。”Ｙ