淇濮之间寻根文化的四大闪光点

　　太行东侧，有淇水，也有濮水，二水为文化之河，常见于《诗经》、《左传》等早期作品之中，它们所滋润的那片土地便是今日的安阳、鹤壁与濮阳。商文化、卫文化交织在这块土地之上，形成你中有我、我中有你的根文化的四大闪光点。

　　围绕祖根

　　扩大三帝大影响

　　三皇五帝为中华人文始祖，其中五帝中的颛顼、帝喾、帝舜都与这块土地有关。

　　颛顼与黄帝关系密切。《史记·五帝本纪》云：“帝颛顼高阳氏，黄帝之孙，昌意之子，姬姓也。”颛顼即是这个部族的首领，也是这个时代与这个族群的代称。他“履时以象天”、“治气以教民”，依靠天象历法指导农业生产，理四时之气以教化万民，尤以“颛顼历”为代表。他还进行宗教改革，使礼制更加规范，使社会的精神层面更加进步。帝喾与颛顼同属黄帝族团，《史记·五帝本纪》则云：“颛顼崩，而玄嚣之孙高辛立，是为帝喾。帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。”在文献中，帝喾更多地则是颛顼的助手，他能遵循颛顼之道，节用修财，能治序三辰以治历明时，教民稼穑以因民。帝舜则在五帝中居于末位，他在天象历法与治水方面取得了较大的成就，政权组织建设，更加严密，分工也更为具体，被世人奉为“圣明之君”。

　　三帝之遗存多在淇、濮之间。《左传》：“卫，颛顼之墟也，故为帝丘。”帝喾因传颛顼，因而颛顼之墟亦为帝喾之墟，依《一统志》及方志文献以及考古发现，有可能在今濮阳市的高城一带。颛顼帝喾陵，在今濮阳老城西北不远，今属安阳市的内黄县梁庄乡有“二帝陵”，至今仍保留有元代以来的碑刻60余通，而在商丘有帝喾陵，也离此不远。至于舜之故里，虽有河北涿鹿、陕西安康、浙江余姚、山东定陶、山西永济诸说，而据《史记·五帝本纪》所谓“舜，冀州之人也”以及他与东夷方面的联系，尤以濮阳最具备条件，据考证，舜之一生中有生姚墟、渔雷泽、耕历山等经历，舜之故里在濮阳县，姚墟之地在今濮阳县徐镇。

　　三帝后裔是个十分庞大的族群。颛顼之后，依《路史·国名纪》专记的高阳之后有125个小国，其中92个小国可确证其地。这些小国后衍生出李、赵、黄、胡、朱、罗、梁、董、程、沈、苏、夏、田、姚、廖、陆、白、秦、江、顾、孟、庄、温、连、韦、端木、敖、曹、季、濮、晏、终等50余个姓氏。帝喾之后，亦见于《路史·国名纪》，共55个国名，衍生出的姓氏属于姬姓、子姓等多支族系，古今姓氏达1116个，在100大姓中占居多数，尤以林、王、吴、刘、蔡、杨六大姓氏为代表。至于帝舜的后裔，有姚、陈、胡、潘、卫、袁、王、苟、文等数十个姓氏。

　　深入打造

　　殷都名城大品牌

　　殷商王朝，为中国早期最重要的王朝，也是青铜文化的鼎盛时期的代表。商族是一个历史悠久的部族，其始祖为契，子姓，为帝喾之子。契之后，汤正式建立商王朝，自公元前1600年至前1046年，商王朝共历32王、500余年。商王朝后期，有“盘庚迁殷”的记载，而殷都之墟当在今河南安阳。自20世纪20年代开始，考古工作者在安阳进行了大规模发掘，不但发现了申字形、中字形大型墓葬和大型祭祀坑为代表的王陵区；甲、乙、丙等数组建筑基址等为代表的宫殿区；还发现了手工业作坊、壕沟以及大量的青铜器，尤以重达875公斤的司母戊大方鼎为商代青铜器的代表作，而发掘出土的10余万片甲骨，尤其是数量众多的带字甲骨卜辞为殷商历史的研究提供了直接的文字依据。值得注意的是，在盘庚迁殷后的273年中，商王朝并未迁都，不过《史记》等文献记载，殷朝末代君王帝辛则以朝歌为都，或称为离宫别馆。朝歌为今淇县，属鹤壁市，这里有折胫河、摘心台、纣王墓、三仁祠、纣王殿、鹿台、酒池等相关遗存以及大量的有关殷纣王及相关名人的传说。淇县还保留有朝歌城、朝歌寨，传与殷纣王关系密切。

　　商为子姓，由子姓分衍出的姓氏有徐、王、孙、朱、林、何、宋、萧、邓、丁、戴、钟、郝、孔、汤、武、殷、商、华、牛、索、怀、庄、元、穆、施等60余个姓氏。

　　抓住重点

　　深挖卫国大资源

　　卫国是西周初年分封的同姓诸侯国。

　　西周王朝建立之后，周公平定以武庚为代表的殷顽势力及三监之乱，周成王将这块商畿内之地分封给自己的叔父、周武王之弟康叔，并以朝歌为都。康叔地位显赫，还担任周王朝的司寇。康叔的八世孙卫武公修康叔之政，采百众之谏，佐周平王伐戎，立下大功，自此卫国君王由叔、伯而称公。卫桓公时，其弟州吁自立为君，不被人民爱戴，老臣石为民除害，立桓公弟邢为宣公。卫懿公爱鹤如命，不理朝政，举国上下民怨沸腾。北方的狄人攻打卫国，国人执戈不前，并说：“鹤拿大夫禄，乘大夫车，让鹤去打仗吧。”于是，卫国被迫放弃将近400年的国都朝歌，而先后迁都曹、楚丘（均在今河南滑县境内）。在短暂的流亡与迁徙之后，卫成公六年（前629）正式定都帝丘（今濮阳），自此卫国18代、22个君王在今濮阳立国，长达388年。以帝丘为都的卫国也是卫国历史上最重要的时期，卫国活跃在当时的各个层面，以特殊的地位会盟天下诸侯，不过在战国时期，由于七雄称霸，卫国也就沦为弱小邑国，由公而降为侯、君，元君之后又远徙野王（今河南沁阳），其子君角仍保留卫国祀号，直到秦二世时正式灭国。

　　卫国也是姬姓之后的重要姓氏来源地，由卫国衍生的姓氏有卫、宁、孙、戚、孔、石、康、世、凌、聂、列、鄄、常、濮、璩、元等110个姓氏。

　　构建网络

　　展示名人大潜力

　　淇、濮之间，是许多名人的诞生地与活动地，并因此而形成了相关的姓氏祖根地。

　　仓颉与史氏仓颉为黄帝时的史官，也是文字的发明者，有关仓颉的遗迹在河南、陕西等地有多处，但南乐有国内保存最为完整的仓颉庙。南乐县吴村为仓颉故里，当地有古树，传为仓颉出生地。其附近有造书台、仓颉陵。仓颉为仓、颉、史姓的得姓始祖。史氏在新百家大姓中排名第85位。

　　挥公与张氏《元和姓纂》：“黄帝第五子青阳生挥，为弓公，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”挥与颛顼同时，挥为弓正，也应居住在颛顼之都帝丘（今濮阳），经专家研究论证后，已得到海内外张氏族裔的公认。张氏在新百家大姓中排名第3位。

　　豕韦与韦氏《通志·氏族略》云：“韦氏，亦曰豕韦氏，风姓。杜预云彭商之伯国，今滑州韦城即其地，能豢龙。故韦城古城内有豢龙井尚存。”豕韦氏为夏的同盟国，其活动地在今河南滑县，也即韦氏祖根地。韦氏在新百家大姓中排名第68位。

　　顾伯与顾氏夏朝有诸侯国名顾国，其封地在今河南范县，其首领叫顾伯，后被商汤所灭。国人以国为氏。故顾氏祖根地在今河南范县。顾氏在新百家大姓中排名第89位。

　　伯禽与秦氏秦氏除源自嬴姓秦国之外，还有一支源自姬姓。《古今姓氏书辨证》：“周文公世子伯禽父受封为鲁侯，裔孙以公族为鲁大夫者，食邑于秦，以邑为氏。”秦邑在今河南范县。秦氏在新百家大姓中排名第74位。

　　范武子与范氏《新唐书·宰相世系》：“范氏出自祁姓，帝尧裔孙刘累之后。在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子隰叔奔晋为士师，曾孙士会，食采于范，其地濮州范县也，子孙遂为范氏。”士会，即范武子，为晋国大夫、中军元帅，辅佐晋文公等晋国君王，他的封邑在今河南范县。范氏在新百家大姓中排名第51位。

　　石与石氏卫国石氏以石最为著名，石为卫国老臣。卫桓公弟州吁袭杀桓公而自立为君，石为民除害，他与陈侯杀州吁于濮水之上，并同时处决了勾结州吁祸害百姓的亲子石厚，由此产生了“大义灭亲”的典故。石氏封邑石城，在今林州市境内。石氏在新百家大姓中排名第71位。

　　韩琦与韩氏韩氏祖根地在新郑，但韩氏族裔中有韩琦，为北宋宰相，他与范仲淹共同抵御西夏，并与范仲淹、富弼同朝为政，为世人敬仰。在他的家乡相州（今安阳市）仍保存有他的故居昼锦堂以及以韩琦墓为代表的韩氏墓地，还有为纪念他而修建的韩忠献公庙。韩琦的后裔，在南方有广泛分布，因此近年来也形成了韩氏寻根热点。

　　淇、濮之间为河、淇故地，寻根资源有四大闪光点，要依托单姓搞开发，围绕亮点建基地，要打破行政界限，整合资源，强势开发，未来一定会成为河南根文化开发的重要一极。

　　麦秆画《颛顼帝乘龙至四海》

　　特别提示：明日敬请关注“2006新百家姓商都大团圆”专家论坛之十《宋都珠玑巷，粤港人魂牵梦绕的地方》