禹劈三门　豫西根文化四记

　　三门峡还是黄帝时代仰韶文化的发现地和中心区域，郭、虢、焦、陕等姓氏的起源

　　仰韶记源

　　三门峡存留着很多有关黄帝、大禹和老子等中华文化源发性人物的遗存和传说，是中华文明发祥地之一。

　　铸鼎塬与黄帝陵铸鼎塬位于灵宝市西20公里的阳平镇。这里是《史记·封禅书》所载的黄帝铸鼎升仙之处。相传黄帝升仙时，百姓苦苦挽留，扯下了他的靴子和龙须，人们把黄帝的靴子埋在他铸鼎之地，是为黄帝陵，成为后人瞻仰拜谒之地。在铸鼎塬周围8平方公里的范围内，已发现20余处仰韶文化遗址，说明文献记载和传说并非无根据。

　　仰韶文化遗址1921年，瑞典人安特生在三门峡渑池县仰韶村发现了一处新石器时代遗址，后来在黄河流域的广大地区，陆续发现同类型的文化遗址1000余处，这就是闻名中外的仰韶文化。仰韶文化以内容丰富的彩陶为其主要特点，被认为是黄帝时代创造的文化，该文化陶器上的鸟、鱼、蛙及人首虫身等彩陶图像，与图腾有关，可能就是最原始的“姓”的标志。

　　三门六峰文献记载大禹治水“凿龙门，劈砥柱”。大禹治水，劈山疏流，不仅留下了三门峡这个地名，还形成了六峰奇观，其中最有名的是“中流砥柱”，唐贞观十二年（638年）唐太宗到此巡游，在砥柱石上题诗云：“仰临砥石，北望龙门，茫茫禹迹，浩浩长存。”

　　函谷关与《道德经》函谷关（如图）位于灵宝市北15公里。据《史记》记载，老子见周室衰亡欲隐居关中，西行至函谷关，被关令尹喜强留著书，老子作《道德经》五千言而去。

　　虢国记根

　　三门峡还是郭、虢、焦、陕等姓的祖根起源地。其中郭姓在新百家大姓中排名第16位。

　　虢国是西周初年的姬姓封国。其辖境大致同今天三门峡市所辖范围相当，都邑在上阳，即今三门峡市区东南李家窑遗址。位于都邑城北的虢国墓地，是保存完整的虢国国君及贵族墓地。据《左传》记载：公元前658年，晋献公采纳大臣荀息的建议，派使臣送国宝“千里马”和“白玉璧”给虞公，要借道以征伐虢国。虞国大臣宫子奇进谏，认为虞、虢两国唇齿相依，不能借道。但虞公因贪图晋国财货，假道于晋。晋国通过虞国的捷径，一举消灭了虢国，并在回师途中，又轻而易举地灭掉了虞国。这就是历史上著名的“假虞灭虢”和“唇亡齿寒”典故的由来。

　　郭姓和虢姓虢国灭亡之后，国人以国名为氏，是为虢氏。后因音转而成“郭”氏，并成为郭姓的主要来源。今天，郭、虢二姓都以虢国故地为祖根地。

　　焦氏据《世本·氏姓篇》记载，“焦氏，周武王封神农之后于焦，后以国为氏”，可知焦国始封于西周初年。其地望据《汉书·地理志》记载：“弘农陕县有焦城，故焦国也。”“弘农”二字指的就是发扬光大神农氏之功绩，来源于焦国之封。焦国都邑的具体方位在今陕县西七里铺一带，是今天焦姓的祖根地。焦姓在中华300大姓中排名第128位。

　　陕氏据《姓氏考略》记载，陕姓出自地名。战国时有陕邑（今三门峡陕县），居者以地名为姓。

　　弘农记盛

　　历史上杨、冯、刘、宋、成、刁、蕲、谭、覃、牧等姓氏均以弘农为郡望，其中尤以弘农杨氏最为著名。

　　弘农郡，西汉武帝元鼎四年（前112年）时置郡。治所在弘农（今河南省灵宝北）。辖境相当于今黄河以南，宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。

　　历史上杨、冯、刘、宋、成、刁、蕲、谭、覃、牧等姓氏均以弘农为郡望，其中尤以弘农杨氏最为著名。弘农杨氏弘农杨氏以东汉杨震为开基始祖，杨震生于弘农华阴。相传杨氏先祖藏书于弘农郡湖县董社原，即今灵宝豫灵镇杨家村，杨震为读书迁居此地，建“校书堂”。出仕前教学20年，课徒3000余众，人称“关西夫子”。在东汉中后期近80年中，杨震、杨秉、杨赐、杨彪祖孙四代皆为宰相，人称“四世三公”，弘农杨氏因此成为当时首屈一指的名门望族，杨家村就成为弘农杨氏的祖根地。弘农杨氏到隋代再度辉煌，共出了开国皇帝杨坚等3位皇帝、28位王爷、6位公侯。到了唐代，其后裔中有杨恭仁等11人先后任宰相。北宋时以杨继业为首的杨家将更是满门忠烈、功高盖世，千百年来为世人敬仰。此外，西汉辞赋家杨雄、唐代诗人杨炯、南宋诗人杨万里等文化名人，也均出自弘农杨氏。可以说，在姓氏郡望中，弘农杨氏极度繁盛、一枝独秀。

　　开发记望

　　三门峡市根文化资源相当丰厚，开发前景值得期待。

　　三门峡市的根文化资源相当丰厚，值得全盘考虑，系统开发。盘点三门峡市的历史文化资源，可以形成以下四大寻根基地：以铸鼎塬和仰韶遗址为中心的黄帝文化寻根基地；以大禹治水遗迹三门山、砥柱石和黄河第一坝为中心的水文化寻根基地；以虢国故城和焦国故城为中心的姓氏文化寻根基地；以灵宝弘农郡为中心的姓氏郡望地寻根基地。

　　近年来，海内外杨氏、郭氏宗亲纷纷来三门峡寻根祭祖，活动频繁，三门峡市也主动引导配合这些寻根活动，推动对外交流和招商引资，取得了可喜的成绩。三门峡的根文化资源开发，值得期待。

　　□李立新