“小资”判断

　　■文/程小莹

　　小资一直是这个城市里的一种生存状态。并且一直让人津津乐道。最早的“小资”可以追溯到延安时期，毛主席在著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》里自问自答道：“那末，什么是人民大众呢？最广大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。”这是最早被提及的“小资”。如果说中国小资从此成形，到如今

　　大企业家即资本家不是小资；中企业家和其他中产阶级不是小资；官员不是小资；眼下还在农村种田的农民和进城打工的民工不是小资；还没有独立经济能力的学生不是小资；老头老太不是小资。除此以外，几乎都是小资。

　　由此有关城市生活的文艺作品，经常将小资作为艺术描述的对象，其中最典型的性格是，讲打扮；爱清洁卫生；讲话文绉绉；使使小性子；耍耍小脾气；爱自由自在；喜欢游山玩水并且出口就有诗或词；上世纪50年代要吹口哨，60年代吹口琴笛子，70年代拉手风琴，80年代弹吉他，90年代弹钢琴；永远会异想天开，做一些吃喝玩乐的情调打扮……这样的艺术人物可以追溯到上世纪50年代，电影和话剧《霓虹灯下的哨兵》里的童阿男、林媛媛；60年代，电影和话剧《年轻一代》里的林育生；70年代，样板戏《海港》里的韩小强；80年代，长篇小说《69届初中生》里的雯雯及“雯雯系列”；90年代，就渐渐的没了典型，原因是小资泛滥了，放眼望出去，芸芸小资。

　　与小资最有关的物质生活，是从战争年代的一条加长围脖，到雪花膏，到写字楼；咖啡和咖啡馆；酒和酒吧；皮尔·卡丹、范思哲，或逸飞、资生堂等品牌；一些道具必须具备：阳台；真假壁炉；古董；瓷器；泡泡浴；VCD、DVD；新款手机；宜家家用品；电脑和笔记本电脑……

　　与“小资”最有关的精神生活，是从书籍到网络的一个漫长过程；从抒情歌曲到西洋音乐；时尚及生活资讯类的媒体；非传统的情感生活；圣诞、情人节等洋节；绘画；雕塑；书法；电影；小剧场话剧；歌剧；芭蕾；行为艺术……

　　地铁，是个很小资的地方，尽管同样拥挤，但有别于公共汽车，和出租车。这是地铁很值得探讨的一点。

　　可以发现的是，小资有着最具闪光点的词语，反映了小资的先进性：“优雅”；“浪漫”；“舒适”；“情调”；“情感”；“性情中人”……

　　小资最具先进性的是，小资最捍卫的现代文明生活方式，他们坚守着“一米线”。

　　小资有他们最实在的特性，那便是可操作性；然而，小资也有他们的最“小”或最大的问题，那便是“作”———作秀，作感情，作假。

　　由此，与小资最相关联的事物是，绿色与环保；爱小动物；崇尚自然；崇尚原始古朴的生活风情；行走与运动；休闲的生活态度；怀旧。

　　如果要评选中国最适合“小资”生活的城市，众人皆指认：上海。