“二人转”咋就不能表现正面人物？

　　民间二人转演出团体要把“小巷总理”谭竹青搬上二人转舞台！这一消息经过媒体报道后，在长春市民中引起了强烈反响。有极力赞成的，也有坚决反对的；有充满期待的，也有狐疑满腹的……二人转这种民间艺术形式是否适合于表现正面典型？民间二人转团体是真的想宣传模范还是在炒作自己？（2006年02月06日新华网吉林频道）

　　笔者认为，探讨“二人转这种民间艺术形式是否适合于表现正面典型”，只要厘清

　　第一，民间艺术与正面典型之间并不存在鸿沟。民间艺术来源于生活，植根于大众生活土壤之中，所表现的也都是与生活密切相关的题材，因而民间艺术有其顽强的生命力，倍受平民百姓喜爱。而所谓的“正面典型”，不过是一种称谓，其实质都来源于生活，来自于平民百姓之中，并且一切能够树得住的正面典型，当初都有平民生活的背景，而并非因为其有“正面”和“典型”这些后来附会上的词儿而改变其本质。如果硬要在民间艺术与正面典型之间划上一道界限，那就只能说明两个问题，一是对民间艺术尚不认可；二是给正面典型披上了脱离生活的“英雄化”、“政治化”的外衣。有位艺术家说过，艺术没有高低之分，只有雅俗之别，如果把民间艺术与正面典型对立起来，不仅是对民间艺术的误解，而且有歧视之嫌。谭竹青生前是长春市二道区东站第十居民委员会社区主任、党支部书记，她还是全国优秀党务工作者、全国劳动模范。她老人家把毕生精力都献给了她所挚爱的社区居委会事业，用崇高的精神境界和高尚的人格魅力，赢得了广大居民群众的尊敬和爱戴，被人们尊称为“小巷总理”，这不正符合民众的口味吗？用植根于民间、兴于民间的二人转艺术，来表现 “小巷总理”这个发生在百姓身边的平民化典型，难道不适合吗？

　　第二，二人转艺术也能表现大的题材。题材的大与小，并非在于表现形式而在于其表现内容。从文学内容上说，二人转是根据人民的观念来打造的，不管是什么故事，它所反映出来的理念就是和人民群众一样敢爱敢恨的。它和人民群众之间是不隔心、不隔音的。你一听就会懂，它告诉你一个故事，或者直接说明白一个道理。《西游记》等古典名著、《西厢记》等古典戏曲名著以及《梁祝》等闻名中外的爱情故事，在二人转艺术中都有所表现，并且经过不断修改完善，《大西厢》、《包公赔情》、《回杯记》等传统剧目已成为二人转艺术中的精品名段，深受观众的喜爱，至今久演不衰。著名学者余秋雨先生看过二人转后，深有感触地说“我以前写的《中国戏剧文化史》有重大缺漏，这一点让我觉得很羞耻。因为这本书得了很多奖，成了高校的教材，但是普通老百姓每天都在享受的戏曲文化在我的书中却没有出现。我发现，像书中重点介绍的《桃花扇》等案头剧，其实在中国的历史上没演过几场，而像二人转这样天天都在生活中演的戏却无法出现在大学的讲台上，无法出现在任何文字本上，这对我们学者而言是个耻辱。”。二人转表现的这类题材是大是小？回过头来说，谭竹青老人家病逝后，吉林省委、省政府发出了向谭竹青同志学习的号召。在吉林省正在掀起学习谭竹青热潮的背景下，长春市的几家民间二人转团体闻风而动，竞相要把谭竹青的形象搬上二人转舞台，我认为这是好事，这种民间艺术表现正面典型的效果不比事迹报告会的效果差，有时甚至能超过事迹报告会的效果，因为把先进事迹用艺术手法去表现，更贴近群众，更容易被老百姓所接受，在轻松愉快的气氛中把先进事迹传达给观众，起到了寓于乐的作用。至于能不能表现得好，是有关部门指导把关的事情，而不在于二人转这种艺术形式能不能表现大题材。

　　第三，二人转艺术的“俗”不影响表现正面典型。应当承认，在二人转表演团体尤其是纯粹民间的团体中，确实存在着以“脏口”和下流动作来吸引观众的低俗现象，也正因为这些现象给不大了解二人转的人一个“低俗下流”的印象，由此引发对二人转艺术的质疑和批判。其实，这类脏口二人转，并非二人转的主流，它是近年来随着社会环境变化，一部分民间艺人迎合了社会上的低级趣味而产生的，所反应的是个别人素质不高，并不能代表二人转整个艺术团体。真正的二人转表演艺术家包括称得上二人转艺人的，必须具备“说、唱、扮、舞蹈和绝活”等独特的功夫，高尚的艺德，以及创作整理作品的功底，而且在优秀的二人转作品里，即使有涉“性”的情节，也是含而不露相当讲究的。例如《西厢》中的，“一轮明月照西厢，二八佳人巧梳妆……”；《马宝思夫》中的“迷登登，梦见了南柯，作了个黄粱美梦……”都是非常含蓄的。其实，真正的“二人转迷”并不喜欢看脏口二人转。所以，二人转中的“俗”是贴近大众生活的俗，而不是“低俗”。这种“俗”是二人转转艺术的特色，缺少了这个特色就不叫二人转了。二人转中的“俗”，并不影响表现典型人物。近年来二人转新作中，更多的是表现“三农”这个主题，其中就有帮富带富、倡导新风的农民党员、乡村干部、农村能人等人物形象，这些形象在生活中都能找到原型，群众非常喜欢。笔者认为，长春市民间二人转团体要把谭竹青的形象搬上二人转舞台，就是这个思路。从他们已经前往谭竹青生前工作的东站十委“找感觉”上看，他们是有信心编好演好这出戏的，笔者也相信群众会喜欢这种表现形式的，这种艺术表现形式不会影响表现正面典型。

　　末了，再引用余秋雨先生的一段话：真正的大作品一定在乱石嶙峋的海滨，而不是大理石修过的海滨；真正的大海一定有好多泥沙，真正的民间艺术可以有泥沙，但要驱除肮脏的东西。笔者期待着谭竹青的形象早日搬上二人转舞台。

　　(稿源：红网)

　　(作者：董宏达)

　　(编辑：实习生：万晓娟)