评论：流放犯的子孙如何绅士化

　　许博渊作者文集

　　说了社会安全问题，再谈谈社会道德问题。

　　澳大利亚最早的几批移民确实以流放犯为主，但不久就有许多自由民移居新发现的澳洲大陆和新西兰，不过这些自由民也不是绅士，而是在英国混得不好的穷人。200年过去了

　　今年大年初一，早晨九点三十五分，电话铃响，是澳大利亚一位华人朋友的拜年电话。说到社会公德，这位朋友告诉了我去年圣诞节的一件事情。他说，他读大学的儿子圣诞节那天打工，下班时发现汽车雨刷子下面夹了一封信，以为自己在什么地方违反了交通规则，被罚款了。但拆开一看，是一封私人信件，信中说，“你的车被我撞了，非常抱歉，我愿意赔偿”，并留下了电话号码。他儿子察看自己的车，果然旁边被撞瘪了一块。他们把车送修理厂修理，然后与那人联系，那人付清了全部账单。我问，他没有保险吗？朋友说，有一类保险，在一定额度之内要投保人自己负责的，如果通过保险公司，经济上要受些损失，私下了结比较合算。我又问，知道那人是什么地方的吗？朋友说是南澳州的。澳大利亚是联邦制国家，出事地点在首都特区，肇事人在千里之外的南澳，中间隔着新南威尔士和维多利亚两个州，两个地区互不统属，如果不是刑事案件，无法追究，而且当时也没有人看见，也没有电子眼拍摄，他完全可以一走了之。但他没有这么做。近来，汽车撞了人逃跑的事情在我国屡有报道，如果朋友儿子这事发生在我国任何一个城市，会有这个结局吗？我怀疑。

　　澳大利亚也有不道德的人，也有撞了人逃跑的，他们把它叫做“hit and run”。任何地方，任何国家，都有有德之人，有缺德之人，差别在于量。比较而言，我国上述这样道德水平的人比较少，而在澳大利亚则可以说是普遍现象，在报纸上是看不到的，因为它并不能构成新闻。

　　回到开头的问题上来。澳大利亚人的祖宗大多是流放犯和铤而走险的穷人，为什么现在绅士化了，有如此高的道德素养？所谓流放犯，其实都是一些有轻微犯罪行为的穷人，如偷了一件衣服或者一个面包之类。那时英国处于“资本主义的初级阶段”，犯罪率高，政府采取严刑峻法，动不动就绞死或者关押，监狱里人满为患，就找地方流放。北美曾是英国流放犯人的地方，北美独立了，就把刚发现的澳大利亚当作流放地。这些流放犯，以及贫困的自由民，虽然穷，但心中有追求，那就是做一个体面的人，一个绅士。当生活有了保障之后，他们就刻意追求，努力改变自己的形象。人都要面子。他们非常在乎自己在别人眼里的形象，就如同我们的人非常在乎自己在别人眼里的形象一样。不过两者有明显的区别，我们的人担心被人看低了，所以要炫耀，要比富，要讲究排场。他们担心别人以为自己缺乏教养，不像个绅士。我们旧社会有个笑话，说一个人在门楣上挂一小块羊油，出门时在嘴上抹一下，对人说，今儿个吃烤羊肉，味道不错。他讲究的是面子，怕人说他穷。小说里有个人，口袋里只有一个铜板，到茶馆喝茶，买一个烧饼，吃完了用手指蘸着茶水，假装在桌上写字，其实是在粘那些掉在桌上的芝麻。最后一拍脑袋，又用力一拍桌子，假装想起来了什么，其实是把落在桌子缝里的一颗芝麻震出来。在澳大利亚，有的人也并没有太高的道德素养，在家打老婆，打得鬼哭狼嚎，但一到公共场所，他就换了个人似的，彬彬有礼，温文尔雅，俨然绅士。他是怕别人知道他不是一个有教养的人。

　　为什么两个民族爱面子的内容不同？关键在于社会结构不同。澳大利亚国家富，居民也富，而且贫富差别不大（近来有扩大之势），没有炫耀财富的市场，你炫耀给谁看？恰恰是绅士风度可以体现一个人是否出身名门望族，是否接受过良好的教育。我们社会财富不足，历来贫富差距又大，财富成为一种“生产力”，有钱就有势，有势就有钱。于是乎，没有钱的也要装得腰缠万贯，意在用乌有的钱博取势，再以势博取实实在在的钱。当然，这是追根溯源的探讨，当某种追求成为社会时尚之后，就形成了群体性的审美情趣和道德标准，并非每一个人都明白自己为什么追求这些。那些炫耀财富的人，以为一掷千金是美，是高尚，是可以让别人羡慕的、美好的东西，心里并非十分明确此种追求的背后是什么。那些追求绅士风度的人，也不过是觉得那样才美，才高尚，才能博得别人的赞赏和认同，并没有明确地想告诉别人他的出身如何高贵，他接受的教育如何好。

　　两种追求相比较，他们的更好一些。绅士风度不但表现为有礼貌，而且包括谦让、宽容、与人方便和助人为乐等美德，在发展过程中又有所延伸，包括了现代文明社会所要求的其他品质。这些美德不是与生俱来的，而是后天教育的结果。教育主要靠家庭，学校是次要的，只有一些昂贵的私立学校才专门开设礼仪课。但一个不文明的家庭，不可能教育出绅士来。只有父母都具有绅士淑女的风度美德，才能把子女教育好。这就有一个积累的问题。据说，要教育出一个绅士，需要三代人不懈的努力。好在社会风气是一种无形的压力，她无时无刻都在迫使每一个为人父母的人注重这件事情。我看到，诸如垃圾没有分类之类的事情，都会有普通市民出面干预。他们把这个称作社会责任感。如此日积月累，经过200年的努力，终于形成了今天这样的局面。

　　为什么流放犯和贫困的自由人的后代今天能有较高的道德水平？以上是我研究的结果。通过对不同文化的比较，可以发现优劣，择善而从，对我们精神文明的建设恐怕是不无益处的。

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