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仁者圣哲


http://www.sina.com.cn 2006年02月08日09:04 上海青年报

  ■文/柏岳

  聂君圣哲,徽州休宁人。头大而圆,自称里面蕴藏着丰富的智慧,为“中国的思想者”;目光有神而纯净,常作沉思状,有少女腼腆的神色。然而,因穿着随便,又年过不惑,帅气渐减,故杂在众人中并无出色之感。

  但是,熟悉他的人,却不以常人视之,而是目为怪人。他本是在川大学化学的,川大至今仍以他的学习成绩而鞭策后学者。毕业后,因其出类拔萃,竟以一本科毕业生的身份获取了皖省最高学府安大化学系的教席。数年间又在国内外化学杂志上发表论文几十篇。25岁那年,破格晋升为副教授。人们猜测,若顺着这条道儿走下去,不过五十,院士的头衔当是他的囊中之物。然而,他改弦易辙,走出校门,做建筑商,而且,做的是北美别墅的建筑。自己设计,自己选材,自己带着工人建造。四五十天,就能在一块荒地上竖起一幢别墅,且水电气话、锅碗瓢勺、床桌凳椅,一应俱全,你连牙刷都不用带,即可入住。他现在的社会职务是中国木结构房屋建筑委员会副主任,可见,行内已将这位前化学家尊为业内的权威了。

  他在家乡办了所木工学校,专收山区穷人的孩子,重视品德的教育,不收分文学费,还给学生生活费,这些做法倒也平常,因为他的乡贤陶行知先生也是这样做的。怪的是在那些山区的学生学了两三年之后,他一本正经地给他们戴上学士帽,并给他们发了一本“匠士学位”的证书。许多人看了哑然失笑,因为在中外教育史上从没有过“匠士”的学位。

  他每年都给他的员工做一次报告,不过,他的报告在中国也找不到第二份相同的内容,“请你们不要自以为很聪明,提出这样那样的建议,我的智慧都用不完,还需要别人的智慧吗?”

  正因为他有这类许多不合时宜的举动,自然地被人们目为“怪人”。

  我和圣哲君过从甚密,虽不能说洞晓其人,但对人们的看法不以为然。

  他虽然曾在斯坦福大学攻读过博士学位,现在做的又是北美别墅,但他的骨子里是很民族、很传统的。他现在保存着外祖父家族的一份家谱,那亲手制作的存放家谱的木匣子,那一提起家族的祠堂“紫阳堂”而放射出兴奋光芒的眼神,以及他花费了一年多时间策划拍摄的纪录片《徽商》,都能说明这一点。

  他不忍心戏曲的命运日趋衰败,更不忍心家乡的黄梅戏在我们这一代人手里消歇,便倾其精力与心力,亲自为黄梅戏名伶韩再芬撰写并导演了一个名叫《公司》的剧目。

  他给家乡穷孩子开设木工学校的仁爱之心自不必说了,即便他给孩子们发“匠士”的学位证书,也表现出他的爱心。我理解这一举措的含义在于,他怕这些山区的孩子们在走向社会之后,因为没有正规大学的文凭而感到自卑,“匠士”的证书或许能让他们挺起胸膛,敢和学士、硕士,甚至博士们竞争。我曾参加过他们公司年底的总结大会,会议的最后一项议程是发奖金。见他将几百万元的奖金一份份发给来自农村、来自贫困家庭的工人时,会场气氛祥和之至,人人笑逐颜开,彼时,我想到了《中庸》上的一句话:“力行近乎仁”。真正的仁者,不是看他说得多么漂亮,而是看他到底为这社会、为普通百姓做了些什么。

  用这个标准来衡量,应该说,圣哲是位仁者。


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