台人看两岸：必先自辱而后人辱之

　　【作者】胡一渊（台北）

　　日本政要们眼中的台湾，恐怕还如半个多世纪前一样，是日本政府予取予夺的囊中之物

　　 国际先驱导报文章 台湾不大，历史不短。更为有趣的是，台湾历史是一段充满了

　　然而从我们儿时起，就很少有一桩公案能够像日本殖民台湾历史那样被公认为毫无悬念。从《马关条约》开始的几十年中，整个台湾沉浸在战争的血与火中间。在当时的台湾，地不分南北，人不分原著，皆被殖民。甚至在最和善最淳朴的台湾高山同胞中，日政府还组建了一支“义勇军”赴太平洋与美军作战，袍泽无归。

　　但是即便是这样一桩公案，最近也在日本外相的口中翻起了波澜，我们姑且不说这位外相的政治立场和演讲初衷，但是就此一表态来看，日本政要们眼中的台湾，恐怕还如半个多世纪前一样，是日本政府予取予夺的囊中之物。所以麻生太郎2月4日称，台湾今天拥有较高教育水平，得益于日本的殖民统治。这让刚刚过完传统新春的台湾民众心里颇不舒服。难道今天台湾所过之新年，竟然拜上个世纪全台湾的噩梦所赐？

　　日本政要的确有一种翻历史公案的爱好，这番言论也值得台湾同胞冲冠一怒。但是平心静气地想一想，为什么日本政要不敢把大陆的发展水平，作为日本侵略的辉煌成就。两厢比较之下，我想说的是，固然台湾有较长一段时间的殖民史，但是时至今日，仍然成为“旧主”眼中的禁脔，恐怕也与现如今的领导人不争气有关。试想一下，如果“中华民国的前总统”都曾经有一个日本名字，那么日本外相的言论，恐怕也并非完全空穴来风。

　　从整个太平洋地区来看，台湾开府的确很晚。这块土地上今天还有原住民生活，就是因为这里保存了大量古代先民的活动痕迹。而台湾在开府之后不久，就卷入了工业革命后汹涌的殖民潮。要论开眼看世界，台湾的确占有先机。但是这种先机并非人民的先机，而是殖民者的先机，也是台湾被迫参与的。所以台湾早期所接受的教育中，的确留有许多历史性的殖民教育痕迹。

　　但是与此同时，台湾本土的教育，也从来就没有松懈过。且不说大量大陆学者蹈海赴台，留下的丰富历史文化，即便是撰写台湾通史的先生们，也在历史掌故之间找到并非安藤利吉之流所能够通晓，甚至都没有听说过的雪泥鸿爪，这才是台湾教育真正的源头。而台湾教育的真正腾飞，实际上在于二战之后台湾对传统文化的延续。在我们这一代战后出生的人们记忆中，谁都有背着书包痛背史书的时候，谁也都有在母亲的叮嘱中远赴海外或者他乡求学的日子。这其中，国民党当年培养中生代、新生代的公费教育，也发挥了一定的作用。

　　今天我们已经难以看到这样的场景了，正如我们正在逐渐失去的政治清明一样，我们也在失去文化的认同。因此当麻生太郎肆虐地说着台湾教育的时候，“总统府”里是沉默的，仁爱路上是无声的，台联是同意的，民心是悲凉的。即便有大量的政治人物站出来呛声抗议，但是在“总统府”的规划中，日本用以制衡大陆的重要地位，还不应当因为几句“笑谈”所破坏。

　　但是这些话对不起因为台湾的殖民而死去的人们，也对不起为了台湾的光复而无法活着的袍泽。如果台湾用死亡换来的自由还拜殖民教育所赐，那么今天我们仍然在为之奋斗的这块土地不但没有了名分，也没有了地位，真正成为了太平洋上的一块孤岛。做孤魂野鬼的滋味可不好受，而做孤魂野鬼的“总统”，那还不如不要这样的“总统”。

　　其实要做一个堂堂正正的人，就要有一段堂堂正正的历史。纵然在这数百年中，台湾宝岛母亲的眼泪与儿郎的鲜血齐飞，但是台湾保留了最真实的记忆和最刻骨铭心的庄严。必先自辱然后人辱之，在我们听到日本政要的“笑谈”的时候，我们不妨把这句话放在前面，做一个前言或者是注脚好了。