乏人钻研和创作 黔剧路在何方

　　1月26日，在黔西县举办的春节联欢晚会上，黔剧《黔西是个好地方》引起全场观众互动演唱。

　　“黔剧原作社戏，文琴本是乡音。”作为我省惟一的地方剧种，黔西县是黔剧的发源地，其前身为一种以坐唱为主要表演形式地方戏————文琴戏，多于茶馆酒肆间唱弹。上世纪50年代，经过一些老艺人的努力，将其发展成为具有贵州特色的地方戏剧“黔剧”并

　　关于《奢香夫人》，还有一段佳话:上世纪60年代，周恩来总理提出了“大写民族团结”的文艺创作方针，并询问“贵州有无相关历史可书”，著名作家翦伯赞当即提供了彝族女杰————明代贵州宣慰使奢香夫人。接到周总理的指示后，原贵州省文化厅俞百威厅长立即执笔，创作出了黔剧第一个大型历史剧本《奢香夫人》，剧中讴歌了一个维护民族团结和国家统一、重视发展交通促进民族交流和经济发展的彝族女政治家奢香夫人，剧本上演后引起了强烈反响，受到了文化部的表扬。

　　遗憾的是，进入上世纪70年代以后，黔剧再无新本创作，进而无戏可演，地方剧团渐渐解体，此后仅有省黔剧团因保存文化的需要而独立存在，黔剧由此进入衰败时期，至今不见起色，这令众多黔剧爱好者深感悲哀。

　　针对黔剧的兴衰，有学者经过考证后总结出其原因:先天营养不良，后天发育不全。

　　文艺界有专家分析认为，黔剧本发源于地方小戏，剧目取材于老生坐唱本子，在民间，通过民间艺人的随意创作和广大群众的自觉传唱，最适宜于在阡陌小巷之中、茶馆酒肆之内生存和发扬。在没有经过充分挖掘和培育的基础上，匆忙发展成为代表贵州特色的剧种，难免遭遇“强扭的瓜”的尴尬;此后，为了适应舞台需要，其吸收了川戏等兄弟戏剧的本子进行改编，不但在表演、唱腔、剧本等方面没有明显的独特优势，还丢失了原有特色，被人们戏称为“四不像”;改革开放后，我省曾为培养演员而在原贵州艺校开办了一个黔剧班，生存短短几年后也逐渐取消了，这造成了如今黔剧后续无人的困境，上世纪50年代演小生的一些老演员，如今还在舞台上勉强支撑，现状触目惊心;在全国各大剧种皆面临生存困境的大背景下，发育不良的黔剧更是无人钻研和潜心创作，导致无人传扬。

　　如今，新生的一代人已经不会唱黔剧，更不知黔剧为何物。而作为地方小戏文琴戏，在黔西却仍然较好地保存着。一些地方老艺人固守着传承和发扬的信念，保存着文琴戏的原色，保存着黔剧的“花蕾”。

　　有学者说，黔剧走继续发展的路子，前景并不看好。不过，大可以在“文琴戏”上做文章。也许，将文琴戏作为一个具有民族特色的民间小戏来重点培育，还能盛开出瑰丽的花朵。

　　来源:贵州日报选稿:黄皓作者:陈俎宇