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18省人组成的乡镇面临近亲婚育危机


http://www.sina.com.cn 2006年02月21日10:45 红网-三湘都市报

  吕四梅一直在织毛衣。

  她依偎在炕角,冬日的阳光透过窗纸照在她的脸上。她不时抬头,望着窑洞门口方向,进入她视线的,除了黄的山,就是枯的树。

  这里是陕甘交界桥山山脉的一条支脉,子午岭。上世纪六十年代开始,各省逃荒的

人们逐步走入这座绵延400多公里、林木资源丰富的山脉。仅在子午岭腹地的合水县太白镇,就有18个省份的逃荒者至此,多年来,政府给他们修路、通电,他们被纳入当地管理并定居下来。

  然而在大山最深处,仍有30来户人家过着几乎与世隔绝的生活,没有电,没有路,没有医生,没有学校。传说是一位猎人发现了他们的存在,他们被当地称为原始部落村。没有姑娘愿意进山,家家是亲戚的深山小村面临着近亲婚育危机;搬出大山,已没有土地分给他们,不搬,连电都很难通,众多的难题摆在这些昔日的逃荒者及他们的后代面前。

  18省人组成的乡镇

  甘肃省最东端,山脉连绵,谷壑幽深,因与本初子午线方向一致,故称子午岭,其成为陕甘两省的分界线,海拔在1600至1907米之间。

  2005年12月27日,子午岭腹地的太白镇,309国道穿城而过,清晨8时,仅有的三四趟班车停在这个小镇的惟一的街道上不停地响着喇叭。孟乾坤,这个小镇的镇长,告诉记者,太白镇全镇总面积1192平方公里,大部分是子午岭的林区范围。“我管着18个省的人呢。”孟乾坤笑着说。最终留在了这块土地上的人和当地土著人一起过活,经过几十年的繁衍,全镇人口也由以前的几千人达到了现在的1.2万人。

  “每家占一个山头”

  在一条小路的尽头,半山腰上,三眼窑洞出现在记者的面前,门前,两头黑色的猪散养着,在山坡上拱来拱去,坡下远处,十多匹马啃着干草,并未拴有缰绳。

  一位不到二十岁的姑娘看到我们来,立即走进了窑洞,我们到门前说明来意,她的母亲很客气地将我们请到屋里,这就是吕四梅家。

  屋里除了一铺大的土炕,几口缸,几个柜子,还有一张露出棉花的沙发,再没有其他家具。

  “几乎每家都占有一个小山头。”吕四梅介绍,他们家离外面最近,在深处还有30来户人家,各户人家有的相距10来公里。

  吕说,大多数人来自陕西的志丹县和吴旗县。再往深处住着的冯灯解被认为是这里的第一个住户,他今年56岁,在他10多岁的时候,和村里的生产队员一起放羊,发现山里草木旺盛,便决定长期在此放牧,并开挖了一眼窑洞。

  没人肯嫁进山里

  在这个隐居山林的村子,家家户户都养猪,一头或者两头,每到冬天,就将猪杀了,肉腌了做成腊肉,猪油则是村民们一年的食用油。沙建纲的妻子说,她曾出山吃过一次色拉油,觉得远没有这里的猪油香。

  荞麦和黄米是村民的主食,村民们用抬上山的石磨自己磨了吃,有时候也会几家联合起来,找个三轮车运到太白镇加工成粉再拉回来。

  大米和面粉对于这些村民来讲,则是奢侈品,他们所在的山上,不出产这些作物,村民们也很少去买。

  “就是没人肯嫁到我们这儿来。”沙建纲担心的问题是,他们的孩子们一辈会出现近亲结婚。沙建纲说,在他们村里,家家都是亲戚,女孩不到20岁便想办法嫁到外面去,村里还有几个男孩20多岁了,但没有讨到媳妇。无一例外的是,这些20来岁的孩子都是文盲。

  好转的情况是,最近几年,村民们认识到孩子上学的重要性,都“投亲靠友”将孩子送到山外去读书。

  一切恍若隔世

  12月27日下午,在一处荒地上,沙建富正在劈柴,他说,再过几天,他就出山去置办一些年货,而沙建富家有着全村惟一的一家小卖部。说是小卖部,其实就是在窑洞的柜子上放了几根火腿、几盒烟、几瓶洗发水和几袋洗衣粉。

  而距离沙建富上一次进货已半年之久了,沙说,很多人几年都没有走出过山,包括他的老婆吕四梅在内。

  樊志忠举了一个信息落后的实例,他说,2003年秋,直到他出山到陕西志丹县义正乡收废品的儿子处,才知道党的十六大已开过,中央领导已换届。而包括樊志忠在内的所有村民,到现在都不知道什么是“神五”“神六”,也不知道奥运会,甚至他们还不知道从今年开始,中国已全面取消农业税,更不知道种粮还会获得补贴。

  吕四梅家窑洞的墙壁上贴着几年前的报纸,吕说,那是她的丈夫去太白镇以每斤1.5元的价钱买回的废品,而就是这样的报纸,识字的村民们也常争抢着看看上面的信息。

  平常没有任何的娱乐活动,村里仅有的三户农民家的电视机是全村人最大的乐趣所在,村民们买来卫星接收信号装置。但现实的问题是没有电,他们就抱着蓄电池到附近的一口油井去充电,或者到20公里外的林场厂部去充电。

  沙建纲说,长的话可以看两三个小时,常常是看不过半小时就不敢再放了,因为要省电照明。“现在半个月也看不上一次电视,谁也不愿意跑几十公里去充电。”沙建纲说。

  据《新京报》


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