评论：陈健不是节妇烈女

　　吴兴人作品

　　陈健为他的生死之交金训华扫墓37年，许多媒体赞扬了他的重信义、重承诺的美德。有一种意见对此不以为然。“要不然，封建社会的节妇烈女不都可以赞颂了吗？”。此说，我认为是不能接受的。

　　陈健不是节妇烈女。封建社会的节妇烈女的行动，乃是“三从四德”的封建道德的牺牲品，她们被一条“贞节”的铁链锁在石碑上，不准再嫁，不准追求个人的幸福，牺牲了自己的青春和爱情，抹杀了人性和爱情，这种“守节”的封建道德理应加以否定。

　　陈健则大不同。金训华托了他一把，把生的希望留给了陈健。他事后感慨地说：“按照当时的情景，我们当中只能活一个，要不就是两人一起死，如果当时上船的是他，那么，长埋在这里的就是我。”他为金训华扫墓37年，是一种知恩图报的崇高思念，为一诺重千金作了生动注释，是做人要讲诚信的高尚的精神境界，决不能把它和封建社会里的节妇烈女“守节”相提并论。

　　实践是检验陈健行动正确与否的唯一标准。中央电视台把他评为“感动中国的2005年的十大人物”之一，便是一个明证。他的事迹公布后，纵然也有一些非议，但进一步感动了中国的千百万人，更是一个不争的事实。一位热心人伸出了援手，帮助他的妻子换了肾。上海作家仇学宝送给他2万元。这些事实说明，老百姓是把陈健看作是一个平凡的英雄的。不管有人对他怎样说三道四。