近日，全国众多媒体报道了上海身患肺癌的七旬老人朱祥林在820路公交车遭遇的无人让座的尴尬。令老人心碎的不是自己身患重病，而是在公交车上十多分钟的时间内，老人手持癌症病历苦苦哀求让座，换来的双双冷漠的眼。尽管车上的售票员也四次动员乘客“哪位先生、女士能给这位体弱的老先生让个座？”得到的依旧是没能换来任何回音。
一直以来，我们都在倡导要讲究社会公德，而在公共汽车上，这种公德就体现在主
动给老、弱、病、残、孕和怀抱婴儿者让座。作为中国经济发展的大都市的上海，究竟有多少人能以自己的实际行动来倡导和遵循这项中华民族的优良传统呢？从朱老人的遭遇看，效果是不敢恭维。
无论基于现代社会基本的文明准则，还是基于中华民族的传统伦理，爱护老人、病人、妇女、儿童、残疾人，都有是起码的公共道德要求。但是现在的公共汽车上，让座之风难以盛行，就是“老、弱、病、残、孕、怀抱婴儿者专座”往往也被一些健康的年轻人霸占了，让“专座”成为一种摆设，成为社会不和谐画面。造成这一现象的主要原因是“先来先得、心安理得”的社会风气。然而我们每一个人，尤其年轻人不知是否想到过：随着新陈代谢的推移，总有一天，我们自己也会老。“车厢内老人的今天也许就是我们的明天，善待老人其是就是善待我们自己的明天，但愿那些对老、弱、病、残、孕、怀抱婴儿者视而不见的人，事后能为自己的行为后悔。如果不彻底改变这一坏现象，将来有一天，当你气喘吁吁、步履蹒跚地走进拥挤的公共汽车上时，也遭遇没有一个人给你让时，不知你那时的感受如何？
车厢作为流动着的公共空间，是文明社会的一个缩影，让座不让座，看是个微不足道的小事情，但其实是一张社会公共道德的晴雨表，能准确地反映我们社会公众的道德素质和城市的文明程度。说得好不如做得好。给老、弱、病、残、孕、怀抱婴儿者让个座，虽然只是一个小小的善举，关键是要我们每个人都来行动。要明白：我为人人，才有人人为我的好结果。正如一首歌所唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间”。别让类似的现象在我们生活中反复出现。如果真是那样，那才是社会文明的倒退。
