黔西南民居里有个原生态文化“博物馆”(组图)

　　布依族原生态文化博物馆全貌。

　　听说黔西南州兴义市郑屯镇建了一个布依族原生态文化博物馆，好奇心驱使记者前往探个究竟。2月下旬，记者走进了“博物馆”。

　　布依族原生态文化博物馆建在郑屯镇坡岗岩溶生态景区内，这博物馆从外观看，只不过是一户布依族人家的住房。

　　房主人叫郎纯英，儿女各自成家，建有新屋。老人一人在家，听说要办布依族原生态文化博物馆，就自愿将自己的房屋“捐献”出来，孩子们都表示支持。

　　布依族人家的大门叫朝门，据民俗家考证，布依族开门有讲究，中原建筑按中轴线布局，布依族择屋基则依山就势，建好房屋再开门，大门都在中轴线上，开门要讲向山和讲风水，由老摩公(风水师)用房主人的年庚八字来定方位。因此古老的布依村寨各家各户的开门方位都不一致，有的从侧，有的从后，有的从左，有的从右，所以很难形成街道。布依族喜欢养蜂，所以大门的门头上或院子里都挂着蜂桶。村民说，养蜂成器的人家说明贤惠。

　　石水缸、石磨、石猪槽都是由一块整石制作而成

　　迈过木门槛就是一个10多平方米的小院坝，摆着石水缸、石磨、石猪槽、石盆、石凳、石柱础，大小不一。同行的人问记者看出其中的蹊跷没有，见记者摇头，他们道出个中原由:每件石制品都是由一块整石制作而成，这体现了布依族人民打造石器的深厚功力。

　　院坝的左边有间小屋，摆置着用实木做的榨油工具和纺车。在过去的岁月，布依族群众将油菜籽用锅炒熟后放到榨油的凹槽里，然后不断加木楔，将菜籽挤压出油。纺车用来纺纱，牵梳挽纵后，放在织布机上，织成土布。

　　迈上几级石梯，就走进了主人家的正房，民间称堂屋，壁上有神龛。香炉用石头做成，正面是狮，两旁是猴，十分别致。房屋的装修全用竹篱笆，楼面也是竹篱笆。

　　据郑屯镇政府的工作人员介绍，布依人家好客，每家都设有客房，帐子、床单、帐沿、枕头都由自家纺纱编织制成。

　　布依人家的纺机。

　　堂屋的左边是主人家的厨房，灶和火塘合一。火塘有吊杆、鼎罐、铁三脚。锅、瓢、甑子、盆、缸、碗、箩、勺，全本土化，原样陈列。

　　厨房后面是老人居室，光线较暗。床是主人结婚时打制的老式家具。布依人家的老人十分好客疼爱儿女，光线较好的房间作客房，或给儿女住。

　　参观完房屋，记者还有幸尝到了布依人家讲究的饮食:包谷饭、鼎罐饭、甑子饭、二合饭、五色糯米饭;迎亲喜粑、待客糍粑、祝寿糕粑、新姑爷辣椒粑、过年猪儿粑、三月清明粑、走亲访友搭粮粑、农忙甜酒粑、建屋高粱粑、纪念查白冤枉粑、添人进口汤圆粑……

　　要不是亲眼所见，记者真的不敢想像这样一间房屋能“装有”如此多的布依族文化，其实，这样展示布依族文化的形式，对当地来说是创新也是探索。

　　新闻背后的故事

　　提起生态博物馆，概念源于20世纪70年代，诞生于法国，此后，这一概念在欧洲、拉丁美洲流行。世界上拥有300多座生态博物馆，贵州目前有5个。

　　传统的博物馆是公共建筑，将文物搬进去陈列;生态博物馆是个活的文化区域。郑屯镇领导从坡岗实际出发，将本土文化进行原生态陈列、保护，这是一个新的尝试。

　　黄礼中是黔西南州有名的老文物工作者，也是建立布依族原生态文化博物馆的发起人之一。他说，贵州的非物质文化遗产很丰富，但因各种原因保护得并不尽如人意。我们想把布依族原生态的东西展示给世人，将其所有的文化浓缩在一家，这就是建立布依族原生态文化博物馆的初衷。

　　从去年6月开始，黄礼中就和镇里的领导们开始筹备，从选址开始，确定人家、找寻东西……整整忙了3个月，2005年9月28日，布依族原生态文化博物馆“开张迎客”了。户主郎纯英高兴地说:“黄金周期间游客络绎不绝，虽然免费参观，我们仍然耐心细致地给游客讲解介绍，让游客系统地了解我们的文化。”

　　目前，这种少数民族原生态文化博物馆还只是一种探索。郑屯镇的人们期待着向世人展现布依族的石文化、酒文化、木文化等，同时培育品牌，让更多的人了解布依族、喜爱布依族。作者：金艾来源：金黔在线—贵州日报