评论：何必过分渲染"时尚雷锋"?

　　万润龙作品集在“学雷锋纪念日”到来之际，有一本新书的造势引起了人们的关注。这本新书的书名为《雷锋1940－1962》。在笔者所见到的“造势新闻”中，用得最多的词汇是“时尚”一词，称雷锋本来就是个“时尚青年”。

　　为了引证雷锋当年的“时尚”，造势者强调突出了新收录的照片和文字：雷锋的初恋女友、雷锋骑摩托车在天安门广场“飙车”、雷锋拎着时尚的编织篮在天安门前留影、雷

　　如果是让今天的读者了解一位完整的雷锋形象，笔者认为无可厚非。但造势者却以否定以往的学雷锋作为造势的陪衬。选录如下：一味追求雷锋精神的高大全形象反而容易落入“假大空”的窠臼；雷锋的形象被完全概念化了，这给后来人学习雷锋留下了抹不掉的隔阂；过去由于宣传的需要，我们所感受到的雷锋远离了这些“世俗”的东西，这在很大的程度上使人们对雷锋及其精神的理解打了折扣，甚至引起逆反心理；复原真实的雷锋要比过去一直在片面拔高雷锋更有学习意义；我们印象中的雷锋形象，无疑是令人崇敬的，可这样的雷锋形象太高大、太伟岸了，高大伟岸得近乎一尊神，人们在顶礼膜拜的同时，会觉得他离我们太过遥远；普通人就会觉得这样的榜样难以企及，而不得不敬而远之。

　　笔者发现，媒体发布的以上论述，均源于这本新书的编辑。一家媒体记录了这位编辑的原话：“以往我们看过很多关于雷锋的书，但遗憾的是，不少书由于观念灌输的需要，表达生硬，使人们产生反感抗拒的心理，雷锋的形象也概念化了，而对于生于七八十年代的这一代人来说，在理解‘雷锋精神’时，更是有些隔膜。”

　　笔者并不否认雷锋生活中有时尚和浪漫的内容，但不能认同眼下某些人为雷锋所贴的“时尚”标签，而对那种全盘否定以往学雷锋历史的说法更不能接受。

　　作为那个时代的经历者，笔者至今对源于1962年3月5日又持续至今的学雷锋历程充满留恋，雷锋的故事和雷锋日记中的许多名句至今烂熟于心，丝毫没有“高大全”“假大空”“概念化”的印象，也从来没有产生过“逆反心理”，产生过“抹不掉的隔阂”，更从来没有对雷锋这个榜样“敬而远之”。相反，对于眼下为雷锋贴上“时尚”标签的造势言论，以及强加给雷锋的“波谱倾向”（编者注：“波谱”，艺术流派，以反叛正统为特征），则感到了莫名的惊诧，产生了逆反心理。

　　笔者以为，尽管中国已经进入了改革开放的时代，但今天的时代却依然需要雷锋精神。当年学雷锋的主要内涵，包括追求理想、艰苦朴素、助人为乐、团结友爱、乐当螺丝钉等等、等等，恰恰是中华民族传统美德的体现，因此永远不会过时。离开了这些精神的本质，弄一些“初恋女友”“飚车”“爱情诗”之类的照片和文字，就企图说明一个“完整的雷锋”，就企图否定以往学雷锋的历史，真有点舍本逐末、喧宾夺主的味道。

　　笔者情愿希望为雷锋贴“时尚”标签的造势者本意只是为了推销新书而摆的噱头，只是这个噱头摆得太离谱了。