在“韩流”中思考中国发展

　　摘编自《新民周刊》／程亚文

　　在上世纪60年代，韩国社会经济、政治和文化等方面都还与中国一样，处在几乎相同的起点，然而不到短短半个世纪，韩国已迈进中等发达国家行列，其人均GDP已高出中国10余倍，一批大企业已经世界知名，电影也在韩国之外获得了大片市场。韩国是如何做到这一点的？在专家看来，也许是两个字：自立。

　　韩国式的自立精神首先体现在经济上。韩国上世纪五六十年代实行进口替代战略，六七十年代转而大力鼓励出口的外向型战略即“贸易立国”国策，在此期间完成了工业化，在制造业上取得了突破；进入上世纪八九十年代后，上世纪70年代确立的“科技立国”国策开始结出正果，通过发展IT业使韩国成为科技强国。

　　韩国在推进经济、政治现代化的同时，在文化上也完好保存了自身传统，特别是儒家伦理道德体系。有一则小故事，在此值得一说。据说前些年山东曲阜恢复孔庙祭孔活动，由于“文革”期间有关孔子“六艺”的一切礼乐仪式，全在“破四旧”运动中给“破”得一干二净，结果在中国大陆内部，竟然找不到一个可以主持“六艺”盛典的司仪，最后只好从韩国请来一个。这故事如属确实，也从侧面说明了韩国在现代化的过程中，并没有一味破坏传统，相反，传统伦理道德和审美观念与仪式，已经实现了与现代经济、政治生活的较好嫁接。而对传统的爱惜与维护，又落实为了韩国上下的自觉意识和行动，在韩国人看来，文化上的依附，比经济、政治上的依附更为可怕。韩国江陵端午祭申请世界遗产保护的成功，更是给所有中国人上了一课。

　　韩国人对自主自立的追求，近些年来还渗透到了外交与军事领域。前金大中政府对朝鲜的“阳光政策”，现卢武铉政府所坚持的“东北亚均衡者”外交政策及“自主国防”计划，都使韩国在外交和军事上表现出了独立于其他国家意志的个性。韩国式的自立精神，不能简单认为是其民族性的体现，而应该认识到也是其国家发展的内在要求。

　　在21世纪，多关注近在身边的韩国，对中国来说，不仅是为自身发展建立起合适的参照，同时也将为中国稳定发展创造良好的外部环境。