罗真如
近日，一位身份未明的女士，成了网络上的热门人物，原因是她那只“美丽的大脚”，她穿着高跟鞋残忍地踩死猫和其他小动物，如此行为被拍成视频上传到网上供人下载。（3月2日《新京报》）
这与去年底复旦大学研究生虐杀小猫一样，又是互联网时代的一个经典案例。一时间，虐猫女成了人们茶余饭后的谈资，众人的唾沫汇成大海，大有要淹没杀猫女士的架势。
网友们纷纷一副铁肩担道义的侠士派头，占据着道德的制高点，对女士虐猫暴行极尽鞭挞之能事，怒不择言，“人渣”、“女魔”、“摧猫狂花”已算很客气的措辞，有人认为这种女人的行为是可忍熟不可忍，人们业已出离愤怒了，对这种女人怎么处置都不过份，不杀不足以平民愤，因此建议先奸后杀，或者以虐猫之道还治其人之身，甚至建言恢复满清十大酷刑，对这个女人零刀碎剐。在虚拟的法庭上，似乎人人都是可以挥舞正义之剑的最高法官，仿佛个个皆为能够为猫申冤的侠客义士。
其实这种用暴力的语言来谴责暴力的行为，充其量不过是一场网络语言竞赛。无非是看谁骂的好，看谁骂的出格，看谁骂出新意。动动嘴皮（网络时代应该是敲敲键盘），这等轻闲之事谁人不会、何人不能。所以，到最后，猪狗牛羊在大庭广众之下号叫着“慷慨”赴死壮烈场面照样会出现；皮毛市场为了得到皮毛而棒杀狐狸悲剧照样会上演；南方城市一天的消耗的猫以吨计的辉煌业绩照样会延续；猫等宠物成为时髦女郎英俊男士施虐对象“血案”照样会发生。愤慨的尽管愤慨吧，谴责尽管谴责吧，虐猫的还在虐猫。从去年12月复旦大学在读研究生虐杀猫的恐怖事件到今年未明女士穿着高跟鞋残忍地踩死猫又一起动物惨案，难到还不能很好的证明？
如其进行一场一边倒的谴责虐猫女的网络语言竞赛，让人们极尽詈骂之能事，彻底发泄一番，倒不如静下心来，心平气和地讨论一下保护动物福利这个不容忽视的话题。动物作为人们的生活伴侣，理应得到人们的爱戴，可是，长期以来，这种爱戴只是人们口头相传的社会规则和道德准则。欧洲为了保护动物福利，早在19世纪初，就通过了动物福利法案，现在已经形成健全法律体系。目前，全球已有100多个国家为动物福利立法。国际社会也倡导动物应享有不受饥渴、生活舒适、不受痛苦伤害和疾病、生活无恐惧和悲伤感、表达天性等五大自由。而在我们有着五千年文明的中国，依然没有为动物们留下必要的“法制保护”空间，一旦有了类似虐猫的事件发生，除了愤慨就剩下谴责，这是何其悲哀的现实！倘使动物有思想，不全部“移民”到欧美才怪。
