李安的禅与道

　　摘编自《中国新闻周刊》/周黎明

　　李安是第一个荣获奥斯卡最佳导演奖的华人，但《断背山》和他以前颇受好评的《理智与情感》一样，并非华人题材，也没有一丝与华人相关的戏剧元素。但是，李安从小浸淫在中华文化的沃土中，他身上的儒家和道家精神不可避免地渗透到这些影片中，用中华美学的营养滋润了地道的西方文艺作品，也为东西方文化找到了内在的接壤捷径。

　　李安身上那种温文尔雅的儒家气质，主要是性格使然，但对于他而言也有思辨色彩。李安的父亲三部曲《推手》、《喜宴》、《饮食男女》有着浓厚的儒家意味，片中父亲所代表的父权既威严，又不乏睿智。跟多数中国家庭一样，李安跟他父亲的关系是等级森严的，两人间的感情从不溢于言表。

　　这种自小的压抑妨碍了他的自由表达，对于精神脆弱者可能会造成不同程度的伤害，但李安将它升华为艺术，用非直截了当的语言、甚至非口头的方式来表露情感、传递信息。李安还经常将戏剧高潮设置在最貌似平淡的地方，用非常节制甚至有禅意的方式表达浓烈的情感。

　　比他的儒家思想更深也更不易为人觉察的，是他身上的道家思想。他曾透露自己一辈子都像是一个“外人”。在台湾出生长大，但总觉得文化的根在大陆，到了美国更是异乡之客了，回到大陆又发现这儿已经有了很大变化。这种漂浮的经历和感觉，造就了他超脱的境界。无论处理什么题材，他不像多数影人那样一头扎进去，而是后退一步，这种反其道的做法使他多了几分“旁观者清”的优势。

　　《断背山》的成功，在于它大大超越了同性恋范畴，而把主题升华为自我压抑和自由表达之间的冲突和抗争；它宣扬宽容精神，但回避过分戏剧化的套路，发挥出李安特有的太极拳柔劲，以柔克刚，最终打动超越题材范围的观众的灵魂。