泉州“妆糕人”：从“民间工艺”走进艺术殿堂

　　中新社泉州三月十二日电题：泉州“妆糕人”：从民间工艺走进艺术殿堂

　　中新社记者 黄瑶瑛

　　婀娜多姿的仕女，举身欲飞的仙子，形态各异的神仙，娇憨可爱的娃娃，身着五彩唐装的歌者……这就是广泛流传在泉州和台湾的面塑手工艺“妆糕人”。

　　“妆糕人”与北方的“面人”不同，它的主材料采用的是体现南方特色的糯米，而不同于北方的面粉。记得小时候，每逢节日里演大戏或放电影时，台下均有“糕人”，它是孩子们最喜爱的玩物。而每年的七八月，是泉州民间“普度”，家家户户都要买“糕人”当祭品。

　　“妆糕人”是泉州民族民间文化保护项目之一，但是这一民间工艺经过一千三百多年的发展，现状却不容乐观。

　　值得庆幸的是，现在的“妆糕人”被注入了新元素，不再只是停留在祭祀或婚庆喜事上的面点食品，它已经发展成为了精美的饰品和收藏品。这是记者在采访泉州民间艺术家苏梵时了解到的。

　　记者在苏梵的“米塑坊”里看到了他一个个制作精美的“妆糕人”，有婷婷而立的惠安女、笑口常开的弥勒佛、雍容高贵的仕女……尤其让人惊叹的是，他们身上的衣饰都十分精巧，如丝一样轻薄。

　　生于七十年代的苏梵，对于泉州的民间艺术有着执着的追求。他还在读小学的时候，就爱上了唱南音，到了十几岁时，又迷上了“妆糕人”。苏梵说，他在制作“妆糕人”时，把传统和现代的工艺相结合，并将自己的个性融入其中，探索出了一套新的制作工艺，为这一传统的技艺注入了新的活力。因此，他创作出来的作品，无论是颜色还是造型都充满了现代气息，更重要的是，更适合观赏和收藏。

　　如他的代表作品之一《祝寿》表现的是传统题材麻姑献寿，人物造型清丽脱俗，姿态优雅，服饰色彩以极淡的粉红和纯白为主，而在传统年画上，麻姑的服饰一向是极为艳丽的，显然苏梵在此彰显的是现代的审美理念。

　　据苏梵介绍，现在制作“妆糕人”比传统的制作方法更加复杂，除了传统的揉、捏、搓、滚、掐等几个过程外，还要经过几道制作工艺检测和防腐处理，一个简单的人物就要花两天的时间，比较复杂的作品就要花上十几天甚至几个月。所以，虽然他从事制作“妆糕人”已经十几年了，但是作品只有两百多件，他对此却感到很满足，就如他所说的：宁缺勿滥。

　　现在苏梵的“米塑坊”里，已经有二十几位学员了，慕名来店拜师求学的还络绎不绝。“妆糕人”这项民间工艺正被越来越多的人接受，从民间工艺走进了艺术的殿堂。(完)