听唱新翻杨柳枝

　　去年随省政协视察组去遵义，任务之一是考察“四在农家”。起初，总觉得“富在农家，学在农家，乐在农家，美在农家”的表述未免过于夸张，抱着看一看再说的态度。治史的人，恪守“以实事求其是”的原则，关注的是事情的经过和结果，要看农民究竟得到多少实惠。看了几个村，觉得农村确实变了。泥泞的道路铺上了水泥，农户有了电灯、电话、电视和自来水，炉灶改烧沼气，厕所再也不像从前那样令人恶心。

　　也许我看到的只是一些典型，但它毕竟使人看见了一线文明的曙光，看见了农村的新气象和美好憧憬。据遵义市同志介绍，这样的示范点在全市已有1500个，大约占遵义农村人口的10%。回来又得到一个信息，贵阳市所属各区县市已在2004年消灭了农村的茅草房，15万农民住进了新居。最大的喜讯，是2005年取消了农业税，交“皇粮”的时代从此一去不复返。

　　这是破天荒的大事，足以勾起我们对流年往事的无限回味。千百年世代相沿的茅草房，在我们这个时代悄然逝去，成为渔樵闲话。取消农业税具有划时代意义，几千年中国农民为抗皇粮而流淌的鲜血，已凝固在尘封的史籍中。“迎闯王，闯王来了不纳粮”的故实，大概也要被文人们写成“戏说”。“交公粮，卖余粮”成了历史典故，政府坚持“多予少取放活”的方针，这是一个有史以来的重大变革。

　　“四在农家”和“改茅工程”都是值得称道的，因为政府工作的重心开始转向农村，并作了有益的探索。但距离解决“三农”问题的目标还相当遥远，城乡差别还在扩大，东西部差距拉大的趋势仍未遏止。贵州直到现在仍然是全国的扶贫重点，农村还没有告别贫困。“喝大锅清水汤”的时代虽然已经成过去，但还有相当一部分人在为温饱奔波操劳。在全面建设小康社会的关键时期，最艰巨的任务在广大农村，最大的难点在西部。

　　党的十六届五中全会提出“建设社会主义新农村”，这是一项重大而艰巨的历史任务。至今五六十岁的人也许都不陌生，20世纪50年代就有“建设社会主义新农村”的口号。不过那时的“社会主义新农村”只是“吃饭进食堂，上工一窝蜂，干活大呼隆”的热闹场面，理想境界也不过是“楼上楼下，电灯电话”。而今的“社会主义新农村”却是一种新的发展观念，是一种创新发展模式，它要求“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”，涵盖了现代农村的物质文明、精神文明和政治文明，从根本上改变广大农村的生产、生活条件和整体面貌。

　　“农家乐”是要有足够物质条件的，核心是要发展生产，使农民生活富裕。推进现代农业建设，需要工业反哺农业，城市支持农村，建立以工促农、以城带乡的长效机制，认真研究“穷人经济”。农业综合生产能力的提高，涉及许多复杂问题，如何调整农业生产结构、转变农业增长方式、开辟农民增收渠道，就是一个亟待解决而又不易解决的难题。加大扶贫开发力度固然是一个重要方面，而采取怎样的扶贫开发方式又是一个值得深入探讨的问题。这一切都需要扎扎实实地做，有切实可行的措施，千方百计增加农民收入。

　　建设社会主义新农村，必须培养有文化、懂技术、会经营的新型农民，这是一个根本性问题。高收费不利于人才的培养，学校必须向农民子弟开放，实现教育权利的平等。中央强调要重点普及和巩固农村九年义务教育，对农村学生免收学杂费，对贫困家庭学生提供免费课本和寄宿生活费补助。这是以人为本的体现，是时代的要求，是建设社会主义新农村的需要。

　　全面深化农村改革势在必行，农村税费改革、金融体制改革、耕地保护制度、发展各类专业合作经济组织都很重要，尤其要注重民主法制建设，健全村党组织领导的充满活力的村民自治机制。中国农村最需要的是民主和法制，有了它，农村就会生机勃勃，从政治上、精神上彻底改变旧时的农村面貌。刘禹锡有《杨柳枝词》云:“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”总之，社会主义新农村要的是全面的新，“苟日新，日日新，又日新”。

　　作者：史继忠来源：金黔在线—贵州日报